《中国风尚·美在端午》| 专访蒋伟2024.06

端午节是中华民族的传统节日，至今已经有2000多年的历史，是中国最古老的节日之一。早在吴越之地春秋之前，就有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗，后因诗人屈原在这一天离世，便成了纪念屈原的传统节日。

党的十八大以来，党中央把历史文化遗产保护利用工作摆到更加突出的位置。在中国的传统节日体系中，端午节既与岁时节气密切相关，又附着了丰富的历史文化信息，是人类历史情感的表达和认识自然、敬畏自然的体现。文化是端午节的灵魂，它让人重温时间的厚重、文化的韵味，筑牢民族精神与家国情怀。古往今来的文人墨客，为端午，为屈原，总忘不了吟诗作画，以此来表达自己的政治理念和爱国之情。今天，如何将传统文化资源进行创造性转化、创新性发展是艺术家面临的重大命题。对于艺术创作而言，创新方式、丰富形式、有效传承，不断注入新的时代内涵，是让传统节日有机融入现代生活，真正激活蕴藏在节日中的文化基因的重要路径。“正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。”让我们珍视先祖留下的文化遗产，共同感受节日文化的魅力，守护传统文化的根和魂。

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蒋伟，1965年毕业于上海工艺美术专科学校，后又就读于中国人民解放军艺术学院和中央美术学院，擅长中国山水、花鸟、人物、走兽。近年来致力于生肖动物创作，立志通过绘画形式，让具有民族民风特色的生肖文化代代传承。其作品中西贯通，大量吸收前辈各家之长，弘扬海派传统。潜心研究海派近现代各家之长，为我所用。先后师承俞子才、唐云、戈湘岚、吴寿谷等海派大师，炼就扎实传统基本功。画风严肃典雅，突破程式化的俗套，赋予生肖动物的人文语言之神韵，力求自塑自己的艺术符号。

蒋伟，1965年毕业于“上海工艺美术专科学校”，后又就读于“中国人民解放军艺术学院”和“中央美术学院”，擅长中国山水、花鸟、人物、走兽。近年来致力于生肖动物创作，立志通过绘画形式，让具有民族民风特色的生肖文化代代传承。其作品中西贯通，大量吸收前辈各家之长，弘扬海派传统。潜心研究海派近现代各家之长，为我所用。先后师承俞子才、唐云、戈湘岚、吴寿谷等海派大师，炼就扎实传统基本功。画风严肃典雅，突破程式化的俗套，赋予生肖动物的人文语言之神韵，力求自塑自己的艺术符号。

中国美术家协会 会员 

国家一级美术师 

上海市对外文化交流协会 理事

上海市美术家协会 会员

上海书画院 特聘画师

上海交通大学书画艺术研究所 常务理事

上海市高等教育局，学委艺术专业委员会专家、理事

蒋伟

先贤遗风，古香新韵。生肖文化源远流长，是中国传统文化的重要组成部分。它产生于远古时代是一种形象生动的纪年，纪月，纪时的方法。作为一种影响深远的古老文化，十二生肖与周易，五行，阴阳，八卦，天干地支等有着不可分割的联系，并蕴藏着丰富的文化内涵，在14亿人们的心目中，它又与自己的性格特征，婚姻爱情，前途命运等息息相关，它甚至会影响您的日常生活，思想行为。

先贤遗风

去年盛夏的一天，画家蒋伟来到我的寓所，带来了他创作的十二生肖长卷请我过目。我用放大镜认真仔细地看了一遍。

十二生肖文化是我们中国古老传统文化的一部分，也是独具特色的民族文化，因它的通俗性兼趣味性，所以能够沿用至今，它是古人留给我们的宝贵遗产。身为中国人，降临到这个世界上的第一份礼物，就是生肖属相，每个中国人都有自己的属相。

我们中国画讲究造型基础，早在南齐时，古人就提出了绘画六法，“应物象形”指的就是造型基础，它要求绘画作品首先要有生活基础，不能凭空杜撰。如果没有造型基础，三笔两笔按照一个套路画出来，那就不是造型基础。“应物象形”是需要智慧的，创作不是简单地客观记录，而是精简和提炼，这就需要画家对自然客观对象进行由表及里的认知和品味。人的思维都是客观形象投射到脑海中的反映，没有对自然形态的长期观察，笔下的形象就难有神韵，缺乏生动。至于如何在创作中融人对动物的感情，进行人性化处理，引起观众共鸣，这里面就可以看出画家的艺术手法的高低和人文情怀的深浅，“气韵生动”指的是画面效果，其背后映照着作者的人格修养，精神面貌，意识形态等，所谓“画如其人”，画品不俗，人亦不俗。画品不高，人无法高。

我注意到，蒋伟的十二生肖长卷中，每种动物背后都配有丰富的对应背景，画什么动物要搭配什么背景，这在中国传统绘画中是有严格讲究的，不能乱搭配，比如猛虎往往出没干山林，这就不但要求画家会画虎，还必须有一定的山水画基础。动物是人类的朋友，亦是学艺术的灵感源泉。中国文化深受中国古典哲学的影响，古人把十二生当分为六组，两两相对，集中起来归于一点，就是每一对组合都是相互依赖，相互补充，相互渗透，相互完善的，用儒家思想解释，就是“君子和而不同”，这也正是儒家所倡导的人与人的相外之道。中国古代哲学很早就孕育出了“一张一弛”"对立统一”“阴阳互补”的辩证法思想，这也是我们中国文化之所以能够源远流长几千年的缘故。蒋伟在他的画中，将动物与山水、花鸟、草木集中展现在一起，并还原了动物与自然的关系，让人感到生命与自然的可爱和宝贵。他用画笔构建了一个和谐世界，世外桃源，从而表达出他对生态平衡意识的思考，强调了各类生命之间相互扶持的重要性，显示出辩证看待问题的思维模式，这是很不容易的。一幅十一生肖

长卷对画家绘画功底的全面性和画外综合文化修养提出了很高的要求和挑战。

蒋伟曾先后师从俞子才、唐云、戈湘岚、吴寿谷等海派大师，又有在解放军艺术学院和中央美院进修学习的资历，他的文化功底全面，扎实，加之聪敏好学，他请教过很多老先生。在此基础上，他创作了一幅十二生肖长卷，这些老先生看了都很高兴，纷纷在上面签名落款。其中有郁文华，王宏喜、林曦明。赵敏、邱受成、刘日宅、程十发、邵洛羊、王康乐、曹简楼、乔木、施南池等等，为了提高自己的绘画水平和眼界，他可谓是遍访名家，抓住一切能够学习的机会向老先生们请教，如此好学不倦的经历丰富了他日后的创作，他的绘画题材涉及广泛，飞禽走兽，山水花鸟、人物等都能表现，是个难得的“多面手”。他的十二生肖长卷我看得很仔细。观其所画，每一幅画面的生肖都活灵活现，栩栩如生，各种生灵都回归到自己的生存环境之中，悠然自得，天趣盎然，且以生肖人长卷这种表现形式也少有人做，创意新颖，独特，我特意为他的长卷题写了“十二生灵雅集”，以资鼓励，并谨对他的画集

出版表示祝贺。是为序。

陈佩秋

2019.7.18