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西有毕加索东有郭泰来:立体主义与永生主义跨越世纪的交响曲

2024-10-24 10:20 文章来源:人民美术网   分享到微信
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艺术家这些创新的作品和美学思想,以至于我们在后来,由美籍物理学家加来道雄在他2014年的著作《心灵的未来》以及瑞典物理学家迈克斯·泰格马克在2018年的著作《生命3.0》中都出现了令人惊奇的科学印证。

在加来道雄的书中,物理学家探索了心灵与意识的本质,提出了【心胜于物】的哲学观点,书中还设想了一系列未来可以实现的科学技术,如提升认知能力的“智力药片”、大脑与计算机的神经元级的上传、心灵感应、人工心灵等等。泰格马克在他的《生命3.0》中,他将生命的发展分为三个阶段——生命1.0、生命2.0和生命3.0。生命1.0是生物阶段,生命体无法重新设计自己的硬件和软件;生命2.0是人类所处的文化阶段,能够重新设计自己的软件(如学习语言、技能等),但不能完全重新设计硬件;生命3.0则是未来可能出现的科技阶段,生命体能极大程度地重新设计自己的软件和硬件。泰格马特还探讨了人工智能的崛起对生命形态可能带来的革命性变化,生命3.0阶段,生命将不再依赖血肉之躯,硅基硬件也可能成为生命的载体而拥有智慧。加来道雄和泰格马克这两位20世纪伟大的物理学家对科技未来的很多设想在郭泰来先生永生主义画派的画作中也多有体现——谁先觉。

责任编辑:果然
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