2025年12月24日上午9时，冬日的暖阳洒在燕南园庭院里，北京大学书画研究会2026年新年联欢会在此温馨启幕。

会长王岳川教授做开场发言，以深情而浑厚的话语拉开联欢会的序幕。王岳川会长在即兴发言中回顾与研究会20余年渊源，深感接任会长责任重大，在新的一年，希望大家继承1917年蔡元培创立的研究会传统，在三个方面展开工作，一是重视研究，鼓励会员力所能及撰写心得论文，二是系统临古，选经典法帖深耕研习，书法是文字、书写、书册三合一，是文化担当的直观体现，三是计划2026年开设专家讲座，通过切实行动，助力文化复兴与强国建设。

随后，副会长彭现平、秘书长李宝荣、老会长王其文等相继发言，回顾本年度研究会在书画传承与学术交流中的点滴成果，共同描绘新年里深耕传统、创新发展的美好蓝图。联欢会现场还特别表彰默默奉献的志愿者禹宏雁、刘军、高凤茹、佟福玲、贾爱霞、张荷、张欣等。在互动环节，参会会员畅所欲言，理事们与大家围坐交流，一同重温过去一年里挥毫泼墨的难忘时光，共话新年里对书画艺术的热爱与追求。整场联欢会在温馨热烈、其乐融融的氛围中落下帷幕，圆满画上了句号。

会议现场

会议现场

王岳川会长发言

王岳川会长与老会长王其文教授亲切交流

王岳川会长与91岁老会员林良光教授亲切交流

王岳川会长在北大书画研究会年会上的即兴发言

（录音整理稿）

作为本会会员，我在20多年前杨辛教授担任会长期间，就经常参加本会的活动，我与研究会相识已有二十多年。

作为北大中文系教授，于2003与金开诚教授一起在北大创办了北京大学书法艺术研究所，一直从事国学、美学、书法艺术的学术研究并招收博士生。

今年上半年，王其文会长在学校关工委开会时向我提出，在他年届80会长荣休之后，推荐我担任北大书画研究会新一届会长，继续推动书画研究会的发展将此项事业持续进行下去。由此，我体会到责任重大，任重道远。

本会自1917年由蔡元培校长创立并任命沈尹默先生担任会长以来，始终致力于书画研究与真善美书法传承。我希望，新一届的北大书画研究会，坚守108年前的“北大书法研究会”和“北大绘画研究会”的光荣传统，并发扬光大。

北大书画研究会的发展，离不开两个重要方向：一是精深理论研究，二是深入书法实践。在此，我提出几点建议：

一 书画研究会要重视“研究”二字

“北大书画研究会”，其中有“研究”二字，所以我们除了济济一堂写字练习创作以外，还要对书法的本质特征、审美规律、艺术特征、怎样欣赏，写出自己的心得体会和文章。在座都是教授博导，建议大家将长期临帖练习和创作过程中的书法体会写出来。小体会形成书法随笔，进一步可以提升成小论文，再提升可以写成具有高深学术体认和总体宏观把握的论文。发给学会秘书长，放在群里，供大家学习探讨。

二 临古展是临写经典临创合一的重要途径

我们每年都有临古练习和临古展。新的一年我们要更加系统临写经典，推荐确定5-10个经典法帖，静心临写。如王羲之、王献之、欧阳询、颜真卿、孙过庭等。他们的作品经过了时间的淘洗和历史的检验，凝聚了书法艺术的精髓，代表了各个时代书法的最高水平。临摹与学习的对象必须慎重选择，应当聚焦于经典作者的代表作品。

临写需要整体性和长期性。单临几行，看到的只是局部的点画技巧，无法窥见作品的全貌和整体风貌。而当完整临过几十遍、上百遍之后，会发现对帖中每个字的间架结构、笔画呼应，以及字与字之间、行与行之间的布局谋篇，都会有全新的认识。踏踏实实地在一本帖上反复深耕，通过大量完整的临摹实践，让帖中的笔法、字法、章法在你的手上和心中逐渐沉淀、内化，最终转化为自己的书写能力。

选择字帖非常关键，经典作品就如同书法艺术的灯塔，为学习者指引着正确的方向。如果一开始就选择那些技法尚未成熟、格调不高的作品进行临摹，学习者很容易在不知不觉中染上习气，形成错误的审美认知和书写习惯，日后想要纠正，将会事倍功半，甚至积重难返。因此，临帖之初，花大力气去甄别和选择经典作者的经典作品，是确保学习之路走得正、走得远的关键一步。只有站在巨人的肩膀上，才能看得更远，学得更精。

三 书法之“书”具有文字、书写、书册三重含义

书法不仅在于笔墨技法，更在于精神传递与文化担当。“书法”不仅是写字，更是一种文化传承与精神修炼。书法之“书”，有三层意义：

其一，书是中国文字。书法的书，就是先秦哲人说的“书于竹帛”的“文字”。“文字”又分为篆书、隶书、行书、草书、楷书。其文字研究大师如古文字研究四堂。罗振玉、王国维、郭沫若、董作宾等，还包括北大中文系裘锡圭、李家浩、李零等。文字研究是一门高深的学问。中国的文字历史就是中国文化演进的历史，从初民一直贯穿到当代，将一个民族文化记忆贯穿其中。四大文明所有的文字都失效了，唯独中华民族的汉字变成了汉字魔方，其数量非常惊人，从甲骨文有3500字，一直到《康熙字典》五万多字，前十年中国出版一部《中华大辞典》九万七千多字，将近十万，中国人造字的激情是前无古人后无来者。文字的涵盖性具有民族凝聚力。不要小看书法，书法是逐渐恢复“汉字文化圈”的重要途径。书法成为中国思想传承的载体，篆、隶、楷、行、草的书写，皆是通过书法内容传递中华民族的文化精神，书法成为民族精神的视觉表达。

其二，书写的“书”包括书写法度和书写内容。书法的基本构成有“四法”，即笔法、字法、章法、墨法。这是书法创作和欣赏的基本法则，也是书法艺术用笔、结体、布局、用墨去营造艺术意境的基本内容。四者缺一不可，而又互相依存，只有“四美具”，才能洞悉书法艺术的审美奥秘。而书写的内容是古代经典之经、史、子、集中的经典文句，如“厚德载物”“自强不息”“心远地自偏”“更上一层楼”，还有亭台楼阁的匾额、对联、中堂等保持了典雅的文化精神。

其三，写字成页，集页成册，最后成为一本书。书法的第三个含义“册”是书册，书法成为传承华夏文字巩固“汉字文化圈”文化经典的重要地基。书写除了写个人生命体验的诗文以外，还有儒家写经、道家写经、佛家写经。中国传统文化中儒家、道家、佛家许多精粹的经典思想都依赖于书法保存、传播。中国历朝书法家都写过经，王羲之写道家的经《黄庭经》，颜真卿写《多宝塔》、柳公权《玄秘塔经》，苏东坡、黄庭坚、米芾都写过经，历代的学者文人也写经，老百姓也写经，历代的僧人也写经。在中国文化中儒家、道家、佛家都依赖于书法保存传播最精粹的经文思想。

这样，北大书画研究会的含义就不仅仅银发书写夕阳红，毛笔在宣纸上写字挂墙上彼此欣赏。进一步，它承载了中华民族坚定地把“汉字文化圈”扩大的意愿，代表中华民族一定要把“汉字书法”普及到全球的愿景。我去了四十多个国家传播中国国学文化和书法。但我第一课不是教国学，而是教书法。因为人生从识字始，外国人学习也如此。教他们学写字先认字，然后从书法进入到中国国学，最后进入到中国精神的大同世界——天下和平。

四 确定2026年书法讲座专家名单

建议设立2026年的专家讲座目录，规划讲座主题与主讲专家，以提升活动的系统性与影响力。后续我们会根据会员的反馈和实际需求，进一步细化讲座主题，明确每位专家的具体授课时间与内容模块，确保每一场讲座都能为大家带来实实在在的收获，推动研究会的学术氛围再上新台阶。

2026年将是一个收获满满之年。因为随着中国国际地位越来越高，中国文化乃至于汉字书法一定会成为“文化复兴”“文化强国”的根基。

谢谢各位会员，谢谢王其文会长。