在他有限的自然资源中，北山有两处引以为豪的精粹：照金山和黄帝陵桥山；梁耘谨依这两处精粹，各做了一件足以震动中国山水画界的事情。

第一件事情，是颠覆了美术史上的一桩公案。事涉出生于北山的宋代大画家范宽。

《宣和画谱》记载：“范宽，字中立，华原人也。风仪峭古，进止疎野，性嗜酒，落魄不拘世故，常往来于京洛。喜画山水，始学李成，既悟，乃叹曰：‘前人之法未尝不近取诸物也。吾与其师于人者，未若师诸物也。吾与其师于物者，未若师诸心。’于是舍其旧习，卜居于终南、太华岩隈（wei）林麓之间，而览其云烟惨淡，风月阴霁难状之景，默与神遇，一寄予笔端之间。则千巗万豁恍如行山阴道中，虽盛暑中，凛凛然使人急欲挟纩（kuang）也。故天下皆称宽善与山传神，宜其与关李，并驰方驾也。蔡汴尝题其画云：‘关中人谓性缓为宽，中立不以名著，以俚语行，故世传范宽山水。’今御府所藏五十有八。”

这一篇简要的传记中有若干信息值得留意：首先，范宽是“华原”，即今铜川耀州人；其次，“宽”是范中立的性格，以性格代名称；其三，范宽的创作理念是重视“师诸物”，更重视“师诸心”。第四，“卜居于终南、太华”等语，让人对包括《寒林雪景图》《溪山行旅图》在内的传世遗珍，理解为“终南、太华岩隈林麓”之写照，千载相传，早已定论。