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紫砂陶印 别有洞天(组图)

2013-03-12 08:00 文章来源:美术报  作者:rd,  分享到微信
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■卢炘(浙江杭州)

鲍复兴留得枯荷听雨声(连款)

 

紫砂壶将中国传统茶文化与陶艺相结合,创造出一门特殊的艺术门类而举世闻名。紫砂陶土以宜兴紫砂泥最优,烧制以后质感尤为温润,又名紫玉。紫砂壶能让人在品茗闲暇时乐而忘忧,销魂欲仙。好的紫砂壶用得越久越有韵味,其色其韵都随着把玩的时间而更趋雅逸,让人爱不释手。所以有人说紫砂壶是有灵性的,是有生命的器物,古人甚至将其比喻为“和璧隋珠”。

日前,笔者在杭州西泠印社的印学博物馆观瞻“紫玉锦言——鲍复兴紫砂陶印展”,自然就联想到了紫砂壶。没想到中国特有的印文化也是可以与紫陶艺术结缘的,而且开出灿烂的奇葩,更是有生命的艺术。欣喜之余就有了写这篇短文的冲动。

 

 

 

篆刻曹立宏

艺术让人们通过各自的奇思妙想展现创造的才华,如今从做大做强方面去思考、去尝试的较为常见。有百米长卷甚至数百米长卷的创作,有竭全力挥舞扫把般如椽大笔,书写数百平方米幅面巨制的,更有做大地艺术的林林总总。可我总担心没有那么大的场地可以展览,即使有了场地,普通人也难以插翅高飞观看全貌,产生遗憾。

相比之下,眼前百余件小小的陶印,却可让观者眼前一亮。

紫砂取材不难,制作陶印“五色土”也用之不多,而制成的陶印其文化含量却可以很大,包容着中国优秀传统文化的多种元素。

 

 

鲍先生紫砂陶印最注目的是外观造型——印钮。明清以降,早有一些篆刻家尝试刻制陶印,而印钮无论是石印还是陶印均由专门的雕钮者所为,印人并不自作印钮。又因陶印需烧制手续较繁,故品种和数量均不足为观,流传不广。鲍复兴的陶印从构思到选泥,捏塑雕刻,再在印面上篆刻文字锦言,最后送去烧制,全部出自这位西泠印社老社员之手。印钮的微型雕塑,人物、花卉、蔬果、山石、水波,应有尽有,体现作者情趣爱好、风格特点、人文意韵非常协调和谐。较之请雕刻师代劳,又受石材硬度所限,往往难得印钮与印文交融。

细观展品件件巧妙构思,匠心经营,让人会心会意,在思索以后得到一种满足,一种愉悦,以至于乐而忘忧、流连忘返,我想这就是艺术魅力之所在。

这些陶印形、色、义十分交融,颇有可赏之处。如《黄河之水天上来》以黄色的汹涌波涛做钮;《留得残荷听雨声》的印钮为双色的残叶和莲蓬组合;《山斋真供养》的印钮是四时瓜果;《神州春浩荡》印钮为独角兽一尊,取古代青铜器变形;《听取蛙声一片》塑一蛙匍匐于片叶之上,双色紫泥,造型简括;鱼形的一方《延年》章,暗含年年有余(鱼)之意。《手鼓急雨》取陶俑少数民族男子的造型;《言不信行必果》竟是一个孩童伏地叩拜之形,童稚简约,含义深睿。《天地交泰》取易经八卦图做成黑白双鱼,显出阴阳交变之态,印文“天地” 为朱文,“交泰”为白文;《壶中天》的印文将“天”字落在图形“壶”的中间,其义不解自明;另一枚有只蝙蝠伏啃寿桃作钮,《福寿》之印不解自详。《万象更新》作象钮,《雄视八荒》取隼形,一方古乐《笙歌绕云卜》所塑吹奏的陶俑正鼓起双颊,演奏得欢。《冰心玉洁》则塑古代官员的雁形玉带扣为钮,想必是期待官员的廉洁自省吧!《旭日升云海》塑众云托着红日升空,云蒸气伟,欣欣向荣,象征着中华重新崛起……

鲍氏陶印精品甚多,古雅质朴,印钮形象简笔神似,意到则止,颇有大写意精神。如此大量制作别致印钮的紫陶印章,而且达到美轮美奂水准的,我于鲍复兴之外,不作第二人想。

 

 

许多作品落款“三西堂”,乃鲍复兴书斋之名,“三西”取自西湖、西泠印社、西溪,一为供职地点、一为学术身份、一为家园,皆与己相关。鲍氏取斋名、书名等皆极有情趣,真是天生搞艺术的人才。

鲍氏紫砂印章将印钮造形与其印文有机互融,变幻多彩,别有洞天。刘江先生曾赞其作品“大气生动,古朴典雅”,为“拓宽和深化篆刻艺术外沿、内涵的艺术创作”。

鲍先生长期在文博界工作,对传统文化品类非常熟悉,古代印玺中瓦钮、桥钮、鼻钮、台钮、龟钮等自然不必多说;对于红山古玉、良渚古玉、秦汉古玉、商周青铜器、宋元瓷器等亦了然于心。创作时信手拈来,提炼概括、简化变形;又取法自然,观察事物,能寻根求源,发掘内涵。治印最基本的自然还是扎实的印学修养。

潘天寿先生论印云:“文字金石为治印之基础,治印为文字金石之余事。点画之间自有天地,方寸之内自有丘壑,故不可以雕虫小技视之。”

文字金石谓之小学,但同于大道。他研读小学,精研秦汉古玺印,擅书甲骨、大篆、金文,篆刻亦多以此入印,方寸之间,分朱布白,疏密变化,皆从古玺中化出,又每每出神入化,奇处出刀。鲍先生曾任浙江省书法家协会篆刻委员会主任、《沙孟海全集》印学卷主编,印学修养全面。观其治印,大印粗文雍容大度,具庙堂气而求秀丽,如《万山红遍》、《四海雄风》诸印;小印细文谦谦君子,自恃挺拔而求力量,若《大巧若拙》、《人长寿》等。尤贵力追苍劲古拙又润泽雅致,奇正相生又不逾古法,路子很纯正。

紫陶奏刀与普通印石有别,一般印石比较硬,所以用的刀锋角度大,如吴昌硕更是用所谓“钝刀”。陶印是刻在泥胚上,泥胚易碎需用薄刃。此外还得预计窑变的可能,所以大一点的印必须在适当部位钻些孔,以便蒸发水分防止烧制龟裂。鲍复兴在制陶印过程中总结了许多门道。就展示的印迹看,印文清晰有刀味,不留粗糙痕迹,保持了刀法爽利、朴拙老辣的特点,技法已趋精熟。

 

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