布袋和尚

江健华无疑是个智者。虽然我们素未蒙面，但从他那林林总总的木雕作品中，我读出了他的存在，读出了一个智者的语言和灵魂的表达……

江健华的木雕作品，有两个层面的意蕴：一是顺应自然的赋形而稍作取舍，充分照应、保留万物自身形态，给赏读者留下一个无尽的思维空间。自然的赋形，是纯天然的表达，这需要匠心去发现，需要智者去甄别。后者比前者更重要。江健华把匠心和智慧，淋漓尽致地发挥出来，使他的那些天然情趣的根雕，让人在观赏之余，找不到丝毫的斧凿痕迹。二是雕琢中融入思想的血液。这部分作品最能体现江健华对木雕艺术的理解和独特的美学表现。他雕刻的《老子》，我以为有着巨大的人格气场，这个先秦时代的伟大的思想家、哲人，在江健华的雕刀下俨然复活了：这个老子，面颊丰腴，天庭饱满，长须飘飘。尤其是他张嘴的畅笑，透出了太多的意味，这是内心的抒发，是对人间大道的领悟，是找到了开启宇宙奥妙的钥匙的欣慰……他的两尊《达摩》，一站一坐，这让人想到了枯藤老树，想到了生命的凋谢，想到了天地万物的生生不息……江健华雕刀下的达摩，静穆如石，无论是站与坐，仿佛天地已经静止，此时只有人的呼吸和吐纳。这是一个高僧在和世界、宇宙对语，同时，也是一种伟大的探问，窗纸即将戳破。《达摩》和《老子》具有异曲同工之妙，前者是找到答案的欣慰和喜悦，后者是探求答案的执着。一个动在形态，一个动在内心……江健华雕刻的人物，透过外形，你能发现内在的东西。他刻刀下的那些历史传说中的人物，如，布袋和尚、钟馗、弥勒佛等等，鲜活而富有生气，完全可以看出，他对自己雕刻的人物已经达到了烂熟于心的地步。

达摩

美是一种心灵的发现。江健华不是刻意雕琢美。他的木雕作品，带有自然的灵气与灵光。这些木雕作品，要慢慢的欣赏，不是用眼睛，而是用心灵去感悟和触摸，相信你会被一种圣洁的光辉照亮，那就是天然的神采！

老子