本周，“河北奇葩博物馆”事件持续发酵。就在当地文物部门表示已要求“几乎集结了中国瓷器史所有年代瓷器”的冀宝斋博物馆闭馆整顿之后，自称“中国第一家实名制收藏门户网站”的中藏网却正式发表声明，谴责藏家马伯庸断章取义、河北省文物局诽谤污蔑，力挺冀宝斋。“三英战赵云、十二生肖分公母”等“一眼假”的瓷器，为何却得到“中藏网”的力挺。“文物”是真是假，究竟谁说了算，藏家到底该听谁的？

相信鉴定证书吗？在信证书之前，不妨先看看下面这张价目表“口头鉴定一件200元，开一张鉴定证书500—1000元，鉴定单位名头大的2000元……”所谓文物鉴定，几乎成了明码标价的买卖，再加上鉴定费已从按件收费变为按价收费，鉴定的东西越值钱，提取的“鉴定费”就越高。利益驱动之下，权威性何存？目前，国内最权威的文物鉴定机构是国家文物鉴定委员会，但该机构主要从事馆藏文物鉴定和司法鉴定，并不对外开具鉴定证书。当前市场上泛滥的证书，多由民间鉴定机构和鉴定专家提供，而这些所谓“专家”，很可能仅仅在培训班学过几天就拿到了“结业证书”，既不权威，更不可信。

如果人不可信，相信机器总可以了吧？近年来，不少高科技开始应用于文物鉴定之中，通过检测文物材质的成分和元素组成信息，再依据数据库进行比对，原则上可确定文物的产地和年代。可是，在造假者面前，机器有时也很无奈。“碳14测定”往往在样品底部取样，造假者就把真品的有效成分粘在样品底部，让人难辨真伪。如果是用“热释光”来鉴定陶俑，则采取原来墓葬中的砖土碾成粉制作，不经烧结，只在瓷土中加入高能固化剂，测出来和真的一样。此外，再加上数据库不完善、信息难共享等因素，仅凭仪器鉴定，目前还不可行。

既然谁都不靠谱，那藏家到底该信谁呢？遗憾的是，没有答案。

从法律角度来说，目前我国还没有一部专门规范文物鉴定市场的法律法规。即使相关部门发现了鉴定造假行为，也苦于无法判定行为人是否“主观故意”，而很难对其进行处罚。

文物鉴定，自古有“眼学”之说，靠的是眼力，凭的是业界良心。可是，在巨大的利益面前，道德的约束显得苍白无力。尤其是在全民收藏的热潮下，受金钱、人情、面子等诸多因素影响，鉴定往往变得“不确定”。

在这样一个浑水摸鱼的收藏圈子里，发生什么样的故事也都不足为怪了。

文物鉴定，既需要深厚的理论功底，更需要丰富的实战经验。为什么业内通常认为“实战型专家”比“理论型专家”更靠谱？就因为“实战型专家”是从市场里打磨出来的，对各种造假手段了如指掌，才能明辨真伪。

一件藏品是真是假，属于哪个年代，如何传承，款识怎么看、笔法有什么讲究，藏家听的，都是“专家”的一句话。问题是，普通藏家难以分辨哪个专家更靠谱，往往只能花钱买教训。而“专家”一句看错了，不但把责任推得一干二净，更让藏家有苦说不出。

在业内人士看来，国内的文物鉴定始终缺少一套清晰明确的标准，更缺少一系列科学、严格的考核机制和监督体系。要想正本清源，一定得在根子上下功夫，出台有关文物鉴定的法律法规，明确责任，设置一条不敢触碰的“高压线”。

这方面，他山之石值得借鉴。在欧美发达国家，对文物鉴定行业的管理非常严格，只要造假立刻逐出行业，同时追加巨额罚款，严重者甚至要入狱。此外，具体监管措施应加以完善。比如，在严格准入的同时，退出机制可否实现量化。由于鉴定的主观性太强，如果无法明确其是否涉嫌虚假鉴定，则可予以扣分，累计到一定分数即取消其鉴定资格，终身禁入。客观而言，收藏圈的如斯乱象，藏家也有一定责任。现在很多藏家都是把收藏当成投机，拿到藏品，不问文化、不谈历史，开口就是钱。此时，你就是说他假，他也不承认了。因为，他还等着下一个“接力者”呢。收藏圈，到了该好好洗掉铜臭的时候了。