付瑞生

在广西大新县硕龙镇，一家酒店用近100个古代磨盘铺成林荫小道，或用来垫花盆，看起来十分古朴美观，然而却引来不少网友的吐槽。这些磨盘有的 已有上百年乃至数百年的历史，是古代先民用来加工粮食的用具，可算民俗文物，现在铺在路上随意践踏，十分可惜。联想起最近轰动全球的“肉身坐佛”悬案，当 下作践文物古迹的种种让人颇感心痛。

其实这一现象在当下的城市改造中并不鲜见，甚至已经逐渐成为某种时尚。我们经常可以看到商场酒店拿古人的秦砖汉瓦、雕梁画栋装点门面。也许按照 一些人的说法，这属于“保护性拆除”“保护性展览”或“建设性破坏”，但正是这种现代商业、建筑业的附庸风雅，有钱就任性，成为文物古迹新的杀手。如果 “肉身坐佛”确实是福建的被盗文物，追回文物自然是炎黄子孙义不容辞的责任。需要反思的是，为何“章公祖师”没被评为文物？待到世界轰动惊为天人，方才发 现咱们自己人有眼不识泰山。也许是因为中国地大物博宝物太多，也许是因为地方文物部门大而化之有意疏忽，反正文物和人一样，一旦缺少某种级别或者身份，其 命运可想而知。即使不被偷盗，低价贱卖、日常损毁或者年久失修也会是常事。至于饭店酒廊中的种种古董很多不也来以前受外人掠夺，如今被后生“坑爹”。历史不应该被重演，对着这些先人的宝贝，后辈不应只会滴下许多“千年之泪”。对于历史与文化，我们缺的不 是保护资金，我们最缺少的是敬畏之心。事实上，在这些文物古迹之中浓缩着一个存续几千年的老魂灵，一个老大中国鲜活的魂灵，而灵魂是不能作价的。