图1  明末 黄花梨草龙纹大地屏

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王升，1971年生。中国互动百科明清家具网专家，中国历朝历代佛珠研究者。长期从事明清家具研究和传统佛珠设计，作品曾获中国首届华艺杯明清家具金奖。

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今天，互联网将我们带入了全新的信息时代，社会变得更加和谐，不管白天还是黑夜安全更加可控。对每个家庭来说，这小小的宇宙本来就是缤纷多彩的，而明清家具又蕴含了足够和谐的场气来保护家庭。

从风水学的角度看，几乎所有的明清家具都极其讲究阴阳平衡，从设计造型到比例要求都符合自然之场气。尤其是设计过程中通过添加一些传统元素来增强、引导场气，形成了以家具为主的太极之境。

古人万事以应合宇宙观为最高标准，神奇而浩瀚的宇宙区分黑白，由日月而主宰。老子说：“一生二，二生三，三生万物。”其中一为天，二为地，三为水。中国的祖先认定了天地水生万物，所以最早利用自然之势打造生存环境。如《尚书》中记载当时的疆界以河流山川险势为界，而形成中国“九州”。

传统风水学的核心理论是天地人合一，秉承三个观点：从国家到城市到乡村到庭院房舍都为太极，以地形方正、太极完整为宜，此为太极泛存观；万物之间皆有场气，如地球之万有引力，此为场气万有观；通过布局环境来引导改变场气，此为场气导引观。家庭房舍是最基本的太极单元，其中的布局以家具为主，通过家具和附属物品来调和阴阳平衡，形成一个完整的太极。

明清家具讲究阴阳平衡

笔者从事明清家具研究设计工作多年，其中诸多风水理念都是从古人遗留的物件和实用规律中分析得来的。从风水学的角度看，几乎所有的明清家具都极其讲究阴阳平衡，从设计造型到比例要求都符合自然之场气。尤其是设计过程中通过添加一些传统元素来增强、引导场气，形成了以家具为主的太极之境。