艺术上有“伪”与“非伪”之分吗？我个人理解与别人可能有点不同， 觉得艺术实质上就是好坏优劣，以及是精神历程的“理想主义”追求，还是俗化的“大众作品”或“拜金作品”或“媚俗作品”等等之分别。并不是一定要与西方艺 术等同看齐，视西方经典无法超越，侧眸回视，似乎国人当下所搞现代之作，皆有“伪”作之嫌。猛一听口气“强悍”实则内隐“自卑”。当然问题并不是这么简 单，无论是从纵向与横向还是理性与感性或宏观与精微去思考，见智见仁各有所见，这似乎永远是个谈不清也不需要谈得太清楚的问题。因为摆在那儿的东西，是真 金还是废铁，自然淘汰法则会让它或自生或自灭。有意思的是，有时现当代艺术会远离众人视觉感官及所知所识，看似垃圾之物或突兀虚拟怪诞等不一而足，由于占 得先机，从思辨观念上产生一种人本精神的启迪，加上媒体及话语权等重要的先决条件，华丽转身就会变成价值雷人的大艺术。现当代艺术似乎总是在与人们及当下 的历史开一个认真而严肃的玩笑。其实，从毕加索、达利、波洛克、杜尚等到安迪沃霍尔、杰夫昆斯、达明.赫斯特、草间弥生等等,每个看似不完美的个体，却形 成了一个灿若星空的现当代艺术群。我们不是绝对的虚无主义者，他们的闪亮出现与存在确实有其艺术圈与人文社会的内在法则，但是过于理性的细细述叨，其美丑 得失真假虚实等，一切能说得清吗？

      何为“伪现代”？作为一个曾一直默默耕耘于“抽象实验”水墨的亲身实践者，似乎更为关心近来有关这一问题的争议。最近我特别抽时间拜读了《中国化的抽象绘 画是彻头彻尾的伪现代艺术》一文，感到此文不能说一无是处，但其中自我揭示的自相矛盾之处等，显示出此文并非出自粟宪庭之手。文章中许多观点与分析，客观 说对现阶段抽象绘画一般性的矛盾与问题的披露，多少还是有其一定的合理性，所提出的“伪现代”问题，也点拨了当下许多“风格化”只为市场也只能为市场的抽 象绘画存在的至命软肋。

杭法基：《宋庄人》系列选：舐犊情深-2015

      由于抽象艺术建立在非具象基础上，有练就的造型写实能力或无造型写实能力者，人们认为只要顾及画面形式皆可为之，无论热抽象冷抽象都比写实绘画具有更多的 自由可控的随意性。其实人们的看法并不确切，真正到位的个体“形式”方法与内在“质感”技法等的表达也不是那么容易随手可得，有时展现的是更大的境界性高 度，优秀的作品即非随手乱涂的“下三滥”之作。