一声“太丢人了”，让2020年东京奥运会组委会公布的东京奥林匹克运动会及残奥会设计的会徽标志贴上了耻辱的标签。东京奥运的会徽抄袭比利时的知名剧场“列日”剧场的logo，让公开募集自海内外104件作品中脱颖而出的会徽昙花一现。

“2020东京奥运会”会徽以居中的黑色方块，两端呼应的金银衬线，以及右上方代表着日本国旗的红色圆点，构成了一个具有抽象感的大写字母T。主符号的英文大写T，除了象征东京（Tokyo）以外，还有团结（together）与合作（team）的表示。似乎意义很深远，但是画面很杂乱。撇开抄袭不论，从logo的构图、寓意等要素上来判读，我就可以断言，此会徽一定是个夭折的符号。

我以人体工程学在logo的定义，必须要能承载深厚的文化无形资产，体现综合信息传递的媒介。我的甄别要素就是必须具有明显的识别性、行业的领导性、文化的同一性、独特的造型性、生命的延展性、专业的系统性、天地能量的兼容性、明显的时代性、社会的认同性、意识的涵盖性。但是，我们来审视“2020东京奥运会”会徽时，发现其基础的构图和寓意等就出现了颠覆性的败笔。

直观的画面如同太阳附挂在一根枝干上，这种构图是违反了图腾的中轴规律，没有了构图的中心，整个画面呈现的是多视点的散状。

日本民族崇尚国旗上的太阳，在logo上出现太阳，本不为怪，日本古名“扶桑”的意思就是太阳升起的地方。日本国旗上的太阳，源于日语“日之丸”一词，其字面意思就是“太阳圆圈”。早在在12世纪，源与平两大家族对持的争斗中，武士们喜欢在折扇上画太阳圆圈。在15和16世纪日本的战国时代，许多军事人物争夺势力范围，太阳旗符号被广泛地用作军徽。16世纪后期丰臣秀吉及17世纪初德川家康时代，派往国外做贸易的船上挂过都要挂上“太阳旗”。被日本如此崇尚的天阳，出现在“2020东京奥运会”会徽上的时候，整个画面重心混乱了，视觉错乱了，动感杂乱了，气息紊乱了，一个守护神般的图腾竟然是混乱、错乱、杂乱、紊乱，试问，是不是一个注定会被夭折的会徽？

应日本日中文化艺术交流推进协议会的邀请，昨天抵达东京。日本日中文化艺术交流推进协议会是日本前首相森喜郎和日本防务省大臣及日本久负盛名的顶尖高等学府庆应义塾大学校长一起组建的，其成员全部由日本文化艺术界名人所构成。为促进日中两国的文化艺术交流，由前首相森喜郎和防务省大臣及庆应义塾大学校长共同推荐一位中国文化名人担任会长。所以，当我见到协议会的会长是个中国人就不足为怪，但是我所见到的会长竟然是多年未见的老朋友刘波先生，实在是意料之外。我与刘波并非是普通意义上的熟识，严格说我们还一起共过事。

多年没有音讯的老朋友突然在他国异地相见，特别的亲切。我调侃的说，你不是在被红色通缉令通缉吗？刘波大笑，他并没有去纠正红色通缉令的谣传，而是说，一切都成了过去，在我心里放下了。他说，到日本探索禅宗文化，禅宗让我放下了一切，放下了所有的财产、所有的恩怨，所有的俗世尘念。在日本12年中，参禅而走访了日本所有的禅宗寺庙和文化机构，从这里面找到了中国传统文化的脉络和禅宗的真谛。

说刘波是中国文化的大家一点都不为过。自幼就露出了他的学术才干，14岁考上武汉大学中文系，研究生读了中医，最后成了国学大师季羡林的关门弟子。他曾是商业大亨，从不名一文到身价数亿、控股上市公司诚成文化，只用了短短数年时间。全盛时期，他拥有20多家媒体，手中的诚成文化被誉为中国文化产业第一股。

刘波，曾以厚实的学术底气及超凡的指挥和组织能力，在全国范围内找来各个学科内的顶级专家学者2000多人，每个人负责所在领域内的一部分文献整理，历经3年时间，多达139卷的《传世藏书》终于在他的努力下，编撰完成并顺利出版。

《传世藏书》问世后，刘波又为《传世藏书》这套巨著设计了世界各国名流和部分外国元首及著名的高等学府、图书馆赠书造势，我当时正担任世界华人协会的巡回大使，所以与世界华人协会会长程万祺先生一起，陪同刘波在世界各地做《传世藏书》的赠书，一起在新加坡、法国、日本等国举办活动。

因此，我对刘波有非常深的了解。记得，当时我美国南加州大学担任人体工程学计划主任的教职，应刘波之邀请，回到国内与其共商大计，曾对刘波提过，必须将诚成文化中的“诚成”两个字要做顺序的调换。我曾警示过，如果不调整会有大的意外及灾难。这次见到刘波后，他还在笑谈此言，说当时没有听你的建议，结果只能出走中国。那时候，刘波遭受到来自各方面的压力，这种压力之巨大，是常人无法想象或忍受的，不仅是众判亲离，遇到了慈母去世、妻子背离，自己的财富遭受侵占还被人污蔑陷害，各方面的围剿让他身无立锥之地。

我这次到东京后才了解到，刘波经历了人生的大风大浪，但能迅速在禅宗中寻找到精神的补养，安身立命。为了养病、为了参禅、为了中国文化特别是禅宗的源头，刘波于2003年东渡日本，在一个高度发达的现代化后工业化社会里，他潜心禅修，积极观察和探索，研究禅、佛在印度、西藏和日本的发展。经过近10年的沉潜思考，2012年他在作家出版社出版了三卷诗集《刘波禅诗三种》，并出版了日译本。刘波三卷诗集，体现了诗人对自己的价值目标——审美的超越，思想的自由，世界的沟通，心灵的和谐，真理的完善的憧憬和追求。作者在当代假、丑、恶充斥的社会中彷徨，苦闷，转而到诗歌和神灵的境界去追寻纯粹、寻求至上的真、善、美，把对超越世俗的禅灵境界的呼唤和对未来世界的热爱编织在一起，在诗歌创作中表现出来；这是当今文学创作中已经不多见的对文学理想的忠诚守护和坚持。连续两年被提名为诺贝尔文学奖候选人。

回首过去40多亿的资产化为烟云，但他参禅之中，完成了涅槃后的辉煌。今天我看刘波，在日本积累的文化资产应该超过了百亿和千亿，在禅宗中，他是当今第一的学养富甲，我数度想开口，请他回到国内，继续他的文化传播和世界宗教大同的践行，但欲言而止，因为我知道他依然牵挂着中日文化艺术的交流，从交谈中也听出他已经有一整套弘扬中国文化的全盘计划，相信他发心，中日两国的文化、艺术交流作出一定是他毕生的担当。

接下来的日程中，我和刘波将一起继续探索奥运会徽及奥运场馆东京国立竞技场的兴亡。

李建军写于2015年9月7日

日本东京