连续三篇评述和《香港风水》连载，说明香港风水对香港的现状以及香港的发展至关重要。其中，不难看到港英政府为了自身的利益都要借助中国文化，应用中国堪舆学说，而身为中国人的香港特区政府，却视中国文化为不见，甚至背离中国文化，这是让人生疑地方。我断言的“龙龟对持，灾难不断”，香港已经为此付出了沉重的代价，时至今天香港的乱象乃至前特区首长入狱，无一不是“龙龟对持，灾难不断”的后续，只要香港不从基础点上解决香港的风水问题，这个乱象将会继续下去，将会引发更大的灾难！

这就是风水堪舆的作用。当然，也不排除港英政府在香港回归之前，暗中在香港风水上动过手脚，这一切不是耸人听闻的编造，对于香港的风水，我有权威的第一手资料，为此，分三天刊载的《香港风水》一文，到今天就结束了，虽然是我在2001年撰写的旧文，您依然可以窥见香港风水概况，同时也可以印证今天香港现状的必然。

李建军写于中国文化研究会

2015年11月15日北京

《香港风水》之三

（紧接前天）

在香港境内，九龙地名自古有之，南宋末年，端宗死后，幼帝赵昺继位，在位2年，在元军追击下，由左丞相陆秀夫背着，与大臣们自福建出海，逃难到广东，转至九龙半岛登陆，隐藏在海湾边的一个山洞里。帝赵昺环顾四周山野，对大臣们说：“每山都有一龙，这里有八座山，势必有八条龙吧？”在中国术数中，只有“九”是阳数之最，也只有“九龙”才是最大的阳龙。上古之时，天上十个太阳并出，田园里的庄稼皆被晒焦，民不聊生。羿受尧帝之命，为民排忧解难，他举弯弓，发响箭，将九个太阳射落，只留一个在天上。那九个太阳在坠落时变成了九条巨龙，共同担负起拱护留在天上的那个太阳的任务。所以左丞相陆秀夫上前道：“应是九条龙。”幼帝赵昺不解。陆秀夫说：“帝为天子，就是第九条龙了。”从此，这一带地方，便称作“九龙”。

近代九龙的地理范围内并没有找到相连的九个山脉，仅仅找到了七条龙。分别是地处九龙和新界的高峰，林木苍翠，流水潺潺，岩层参差重叠的青山、标高为975公尺，为全港最高的大帽山、莲花山、草山、马鞍山和食物山。既为九龙，何以七龙？可喜的是在青衣新马大桥形成和机场要搬迁，凤凰山和大东山纳入了九龙的地理版图，真正形成了九龙。香港地理归属岭南山系，其山势从武夷山经梧桐山延续而至，在新界形成了不可多得的“九龙”气势。

这九条龙的气势稳健壮阔，到了新界即顿住结穴，直冲湾仔马鞍形弧线的腹地，港岛以太平山、博架山两山安坐太平柱，上环以太平山为主，旺角以博架山为主，两山形如马鞍，更似聚宝盆，拥托着港岛这颗明珠。九龙戏珠又与五嶺呼应，既鸡公嶺、粉嶺、麻雀嶺、八仙嶺及与香港现代史不可分离、在香港每段时刻都有显著的特定地位的调景嶺。《易经》乾卦云：“九五在天，利见大人。”龙飞上了天，有利于出现大人物。说明九五阳气盛至于天。从汉代起，“九五”，也就成了帝位的代名词，是最高，最完美的格局。九龙对五嶺，为香港构成了一个九五之尊的风水宝地。

但是非常遗憾的，香港会展中心的落成后，从港岛的图形上再也看不到圆润的海珠，由于香港会展中心填土工程，使海珠形变化成海龟，明珠消失，九龙无珠可戏，海龟翘首，九龙相对。

九七年香港回归之时，香港友人为此询问其中的玄机，我曾通过朋友向香港特别行政区政府作了一个建议，以具形的设施，将会展中心正前方的广场所形成的龟头锁起，让龟头与香港本岛隔开，化为一个外虚之物。这次我到实地勘察，会展中心前方的广场上竖立了香港回归祖国纪念碑，与其对应的却是金色紫荆花雕塑，应该说，这个碑立得很好，可是另一边没有立碑，也没有任何柱体状的建筑，仅仅一个区花，所以说龟头还在，龙龟大战依然形成。龙龟对持，灾难不断：

97年7月初，当香港特别行政区首长董建华先生还沉浸在回归大陆盛况空前的喜悦之中，不料连续数天遭遇到百年大雨，顿时让香港市民心惶恐不安，揣测纷纷。同年发生了罕见的禽流感，导致140万只活鸡在一天半内被生杀，因为病毒跨越物种界线，使当地6人丧生。

98年元月伊始，亚洲经济风暴，使香港经济陷入一片不景气，股民蒙受了巨大的损失。98年7月7日，刚刚启用的香港赤蜡角机场因事故造成电脑系统部分失灵，导致出入境客货运濒临瘫痪，整个机场的次序大乱。香港货运业紧急通告全球同业，从八日起的２４小时内，暂停把货运到香港。据统计，香港机场处理的空运货量，居全世界首位，这两天造成的损失达３３亿港元。

在97年香港回归前夕，香港的房地产和股市都创出了历史最高记录。可是到亚洲金融危机的1998 年，香港的房地产和股市又跌入了历史的谷底。1997年香港股市的恒生指数曾高冲至16820点，股市的总值达世界第6位。1998年8月，恒生指数一气跌至6544点，跌幅达61％，股市总值也跌至世界第9位。

香港的房地产市场，也受亚洲金融危机的影响开始暴跌。1998年8月跌到最低位，下跌幅度达60％。

2000年伊始，香港在各方面都有不俗的表现，因为港府和美国迪斯尼乐园签署投资合约而 使香港士气大增，但农历九月过后，美国高科技股票节节败退，严重地打击了香港股市，尤其是备受港人垂青的网际网络股更是跌得一塌糊涂，经济再次受到重挫。

2001年5月8日，举世瞩目的《财富》论坛在香港举行新世纪第一届的年会。700多位全球政商界领袖会聚东方明珠，以“亚洲新貌”主题，交流国际经济发展的最新动向，探讨亚洲区商业的格局。5月10日，香港行政长官董建华、政务司长曾荫权及财政司长梁锦松，在《财富》论坛的最后一天，推出特区政府耗资九百多万港元设计的代表香港的“飞龙”标志。

当时，正是我被香港拒之门外的十年后再次入境香港的二个月后，坐在电视机前的我，目不转睛的注视着香港品牌的新标志，这是我第二次在电视机前对香港变化大惊讶。在人体工程学研究中，考证一个国家或地区的格局、运势，并不局限于从地理上勘察的传统风水概念，也可以在地理以外的多方位中发现、比对及研究。时常，一个细小的事物存在及变化，就可以对应出整体的运势，折射出整体的格局。在我过去对人体工程学的探索生涯中，常以一个国家或地区的形象标志、地标建筑、象征雕塑入手，留下了不少成功的案例，如在中国首都北京，我为天安门广场上中国第一国旗重新定位，调整了南重北轻、朱旺玄弱；在新加坡，根据该国形象雕塑鱼尾狮受困，及时发表了“鱼尾狮像系国运”的警示；在巴黎从爱菲尔铁塔看法国百年运程和在美国首都华盛顿对白宫格局的勘察，无一不是得到正确的结论。从香港的新标志“飞龙”让我看到的却是将给香港带来杂乱和多变的格局。

香港新标志“飞龙”图案以一条平面且嵌入HK英文字母的抽象飞龙为主题，几何图龙型色彩由黄潜变至红，左上是“香港”中文字样。香港特区政府希望以“飞龙”标志“香港品牌”象征香港是东西文化荟萃的地方，亚洲的“龙头”城市。用香港财政司司长梁锦松的话说，这条别具特色的飞龙标志，象征香港是一个“世界知名的融会机遇、创意和进取精神”的地方。但事与愿违，在新标志公布后，香港各界人士及报章就出现了不同的声音，有香港传媒引述读者的评论：“新标志设计“很差”，并没有能够带出政府高层所说的“动感之都”的信息。在也有市民称赞的同时，有些则表示图案用“香港”及“HK”的字体堆砌而出，缺乏新意，但重点是政府在目前香港经济并不是太好的时候花费巨资实在有点浪费资源……甚至有人指标志像新加坡的标志。”

标志是一种象征性的视觉语言，以特定、明确的造型，代表所含的性质、宗旨、发展及目标，与主题相关的“天、地、人”因素所构成的特定图案，才能充分展示品牌、荣誉、价值、信用、精神。但香港“飞龙”新标志，无论从主题选择到图案造型、用色都是败笔。从地理上来看，香港四周临海，从气象来说，香港每年均受台风的袭击，而龙最擅长的就是兴云布雨，飞龙更是云团翻卷，变化万方，雷电叱咤，霹雳千钧，兴大风作巨浪。移居在海外的华裔都以“龙的传人”为标榜，但在东南亚临海国家的“龙的传人”，几乎没有一个敢在家中悬挂以龙为主题的画，新加坡旅游胜地圣淘沙入口有九龙雕塑，但重土压背，仅露首尾，担心其腾飞而起，掀起万丈波涛。龙能生风雨、兴雷电，只有缺雨干旱的中原才对龙寄于无限的期盼，如民谣说唱：“天皇皇来地皇皇，海里有个海龙王，广钦顺闰多厉害，旱涝丰欠由它掌。当！当！”

众所周知，龙头有角、鳞片纹身，但在香港新标志“飞龙”图案中却非常创意地用凤羽般的色块取代，用香港朋友的话说，看见这片片鸡毛，就想起因禽流感被生杀的活鸡。以五行来分析香港“飞龙”新标志的用色，由黄至红的火红色属火，香港地处中国的地理位置的最南端，南方属火，火能生土，但火多土焦！由此可见，香港“飞龙”新标志只会给香港添乱且变化莫测，事实也证明了陈方安生在她辞职时所言，香港已由一个国际著名城市下降到一般城市。

在将香港特区政府颁布的“飞龙”标志的同时，新型禽流感病毒再次袭击香港，香港当局只能以宰杀活鸡，试图以控制该地区禽流感的爆发。更让港府头痛的是，发现的病毒是香港卫生当局从来没有见过的，也是致病性很强的病毒。在二十四小时内，这种病毒导致三家交易市场近八百只鸡丧生。四千五百只鸡被屠宰。更为荒唐可笑的是，同年11月11日，香港多个民间团体及政党联合组成的“反对董建华连任大联盟”举行成立大会，将香港特区政府颁布的“飞龙”标志中的“香港” 移花接木地改为“反董”，成了“反对董建华连任大联盟”的标志，控诉董建华治理经济不当，预言董建华连任特首，将是香港的灾难。

2001年2001年，一度走出亚洲金融风暴阴影的香港经济，又一次面临严峻挑战。从2000年10.5％的经济增长率，一路下滑，第三季度出现负增长。香港进出口贸易持续下降，内部需求不振，通缩持续。“9·11”事件的发生如雪上加霜，旅游业、饮食业和零售业受到直接冲击，失业率不断爬升，特区政府财政赤字预计高达600亿港元。由此可见，港特区政府颁布的“飞龙”标志并没有带来起色，反而是引来灾难。

最后的建言，湾仔填海工程将港岛明珠形的地貌转化成海龟，香港“飞龙”新标志在创了香港经济的新低，但香港的地理依然还有她可赞叹之美，“九龙”对“五嶺”，构成九五之势，九龙与梧桐山一脉相承，九龙在前，梧桐在后，乃龙腾凤舞之大格局。对近年香港变化中的审视，不能不提大屿山天坛大佛设立的不当，对香港未来的建言就是不能忽视机场搬迁后，启德机场这块能让香港再繁荣一百年的弃地。