我不善唱，但我懂音乐，不仅懂音乐，而且用人体工程学整理出了一整套以音乐诠释人生，音乐提升健康的理论。从孔子入周问礼乐到我首创非物质养生的新国乐，无论从生理上的耳朵功能、还是五音对五行、“气、场”感应，乃至音乐对母体和胎儿作用的音乐胎教法，在我的《音乐与人生》一书中有着详细的著录。

11月22日，著名器乐演奏家方锦龙先生到我办公室拜访，这是我们聚焦在音乐和人生的一次对话。同时也让我认识了一位能演奏上百件乐器，且每种乐器都如此精到并独具风格的演奏家。方锦龙，中国著名琵琶演奏家，乐器收藏家，当代五弦琵琶代表人物，国乐“四大天王”之一，中国音乐协会会员，中国民族管弦乐学会理事，中国琵琶学会理事，“方锦龙芳华十八”女子乐队艺术总监，现为广东省艺术研究所“锦龙音乐工作室”艺术总监。

一个人，穷其一生，未必可以精通一门乐器，但方锦龙能演奏古今中外数百种乐器、才华一身。难能可贵的是，在音乐领域里他思想如同他的演奏技法，海阔天空，翱翔在自由而疆域，充满创作力，听人说他身价过人，却不沉于名利，四处传扬民族音乐，传扬民族的传统文化。他是一个音乐行者，有着“无法生法、有法而背法”道的思想，倾情演绎音乐的灵魂。

中华民族是个礼仪之邦，人们经常提及“礼乐”。礼是中华文明的根本，而乐和礼一直都是相辅相成的，两者的关系形同天地。《礼记·乐记》说：“乐由天作，礼以地制。”礼乐结合就是天地万物秩序的体现，“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和故百物皆化；序故群物皆别。”礼与乐密不可分，以至可以说：没有乐的礼不是礼，没有礼的乐不是乐。那么为什么乐会有如此大的能量呢？其实答案就隐藏在上面的话里，“乐由天作”，乐是天地能量的具体体现，所以它才能和人间的根本——“礼”的完美契合。

“礼乐”中的“乐”，就是我国古典音乐的基础，是五音和五行的结合。五行是宇宙的基本元素，而五音与五行的相互沟通则带给了音乐更大的能量，使音乐的作用也更加广泛。当音乐发展到了近现代，又被注入了来自西方音乐带来的形式和内涵。东方音乐是对灵魂的洗涤为主导的，西方音乐更多的注重自身内心的表达，侧重个人的情感的迸发。方锦龙先生尤善琵琶，我撰写的《音乐与人生》以书中，结合东西方乐器有着详细的论述。

与方锦龙先生的对谈，让我看到方锦龙已经在其娴熟而如火纯清的技法层面往追求心灵感受的境界进发。人体工程学阐述的音乐概念，是通过音乐的旋律、节奏与和声的融合，来实现对人的思想与境界的提升。这样的音乐，它不再单单是音符和声音了，而是作为一种放射波，自身形成了一个场，这个场在空气中的回旋，会实现五音对五脏的调节与共振，五脏与五行的联系也在这样的一个场能运动中得到了完全地体现，特别是在精神和心灵层面的体现，让音乐回归到其本源的能量。

固然，每一种器乐都有其独特的音域和音质，能奏响不同的音色感受，但在人体工程学的研究中，其作用于人心理和生理的能量也是各不相同的。方锦龙擅长百种器乐，能呈现百种的音色，但如何将百种音色转换成百种甚至千种的能量，恰是他的迷茫。他知道，他绝对不能停留在技法的层面，所以在这个方面，我们谈得非常的深入，他有意向我求益，当然，我也愿意帮助方锦龙在灵性和能量的层面获得最大的提升。我从人体听觉器官的研究入手，分析出听觉系统对音色、音乐和音质的吸收，产生了独特的音乐的能量，同时又根据地理区域差异，发现了地域所产生的不同音乐，以及它们对人们起到的不同作用；还从五行与五音的关系出发，利用音乐的旋律、和声与节奏，产生了一种改变人的思想境界和行为的效果，并实现了对人体能量场的直接调节，在这样的一个人与音乐的共振中，实现了改变运势的目的。

李建军写于香港资讯卫视台

2015年11月27日凌晨  深圳