道教是中华民族的本土宗教，是中国传统文化的重要组成部分。源自于黄帝、老子，创教于张道陵，时至今日已经有一千八百多年的历史。他是中国古代神仙道设教、方仙信仰和黄老学说的基础上，宗仰黄老之道，以神仙家的术说及道家学说为中心，融合传统宗教习俗以教喻世，追求宇宙和谐、国家太平及相信修道积德定能安乐幸福、长生久视的古老宗教。

中国文化博大精深，在传统文化的传承中，道家几乎起到了一个非常重要的作用，以我看来，道家的文化是中国传统文化中的中流砥柱。当我们穿越历史的长河，无论是周朝的姜子牙，汉朝的张良，唐朝的徐懋功、李靖，宋朝的苗光义，再到明朝的刘伯温，以及诸葛亮、范蠡等都是道家人物。每当历史在关键的时刻，都会出现他们的身影，而这些人物基本上都是杰出的军事家或政治家。

所以当我出任央视微电影宗教文化频道总出品人的时候，对于道教文化投入了非常多的关注，希望在道教文化宣传上有个突破。历史在不断的推进，同时也会不断的重复，道教的阴阳五行思维方式在今天依然有着非常宽阔的应用空间。二千年的中国历史，儒家孔孟之道占据了绝对的主导思想地位，基本上与阴阳五行的辩证思维没关系，但一到战争年代，王朝末期，新王朝开国之初，战争频繁的时候，以阴阳辩证思想指导的孙子兵法肯定是首选。在经济发展的好时光，道家追寻的长生不老、养生更是起到不可低估的作用。中国的阴阳五行辩证思想方式不仅融入到了中国人生活的方方面面，您只要在中国汉字的词汇中就可以发现关联的语句：如利害、吉凶、祸福、好歹、进退、否极泰来、一分为二等等。

从人体工程学的学理来看，道教的文化是运行在自然规律和社会规律之中，源自于中国文化。我外祖父秘传给我母亲的符篆，就是一个非常好的例证。在我年纪小的时候，对符篆并不以为然。但每当我出门的时候，母亲就会给我几个红包袋，也不让我打开，只说是万一遇到什么情况，就可以将红包袋放在身上携带，当事情过去之后，要在什么时间烧掉。自从我为中国书法大家舒同先生调养身体，并且在他写书法时发现了气脉运行的时候，才渐渐了解到母亲写的篆符，其实就是她用毛笔画的线条和图案，线和点的分布，其实就是对自然规律的模拟，她篆写的功力，则是一种能量的传递，非常灵验。

当我要离开深圳大学，前往海外的时候，母亲给了我一沓她写的符篆，就在那个晚上，我知道，这是母亲唯一能给我的一份资产，饱含着她的愿望和寄托，她在给我辟邪挡灾，她希望我能平平安安。这一沓篆符在手里，心是沉甸甸的，与母亲谈起了我对篆符的认识，由于我讲得很真切，母亲才告诉我，外祖父为何没有将篆符这门秘笈传给我的原因。我外祖父没有直接传授符篆秘术给我，是因为我年少而悟性太强，什么事情都能一目了然且过目不忘，学东西越快，越容易产生骄傲之心，当时我年纪小，如果学会了调动天地能量的本事，有可能会失去了我个人精进的动力。所以他老人家希望，只有我自己感受到符篆的能量的时候，才能让我母亲告诉我其中的法门。

当母亲听我说起对符篆感受的时候，她知道，我已经了解了符篆的基本原理，只缺我外祖父独门秘法的点拨了。当母亲将祖父的独门秘术告诉我后，整个人像触电一样，瞬间就参透了。我外祖父是个国学的大家，并无道教的传承，但他的独家符篆秘术，与道教的符篆是异曲同工，同样是在顺应自然的规律，调用自然的能量。唯一的区别在道家更多的是字义上的扩展，而我外祖父的符篆是线和点、书与画的集成。

中华文化的根菧在道家，今天中国的崛起乃至进步和发展，依然能在道家的文化和道术中取得营养，阴阳五行的辩证思维足以支撑着今天的主流思想。这就需要我们这代人，不断发现和挖掘尘封中的民俗、民习、民风及道教的法术和文化。大医治国，不为良医，便为良相。

李建军写于央视微电影宗教文化频道

2015年12月11日子夜北京

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