三星堆遗址是公元前16至公元前14世纪世界青铜文明的重要代表，它自成一个文化体系，激发了人们深深的好奇心：此前毫无历史文献记载，此后也无相似文化的衍化与发展，三星堆难道是天外文明的产物吗？虽然研究者提出了一些看似合理的推测，但是，结合现有中国历史与文化研究的成果，好多说法也存在很多不合理之处。

关于金杖属于王权象征的说法。令研究者非常困惑的是，中国历来以鼎为王权象征，从来没有以金杖作为王权象征的例子。很多人猜测，这有可能是西方传播来的文化。其实，中国古代也有金杖，但用途不一。普通人有用金杖者，如《北堂书钞》卷一百三十三“金杖应门”引《搜神记》云：“汉文帝尝微服，怀金过鲁少干，少干拄金杖出应门。”佛家有金杖，又如《北堂书钞》卷一百三十三“金杖”条引《三石遗事》：“佛图澄死，所持金钿杖内棺中，后开棺视之，唯见金杖。”最有意思的是，北魏时期的高车族，也以金杖作为礼物赠送中原。如《魏书》卷一百三记载高车族通北魏事：“弥俄突既立，复遣朝贡，又奉表献金方一、银方一、金杖二、马七匹、驼十头。”这说明，高车族是将金杖作为珍贵礼物看待的。高车族的历史可以追溯到春秋之前，始称“狄历”，到汉代称“丁零”，魏晋南北时称敕勒，其始祖属羌人。而羌人居住地，主要在古蜀国地区。古蜀国的金杖，是否与羌人文化有关呢？如果确实如此，金杖就没有王权象征的意义。