南沙先生对于经史的研究主要以义理为旨归，而辅之以细节之考证，若以汉宋之学术分野而论之，则南沙先生偏重于宋学，正如其所言“学问在汉，学术在宋”。1999年，南沙先生于太原创设经史讲堂，经部以《四书》为主，继之以程朱陆王之学，陈明大义，辨析源流，解惑答疑，时有发明。其《四书》讲义虽未刊行，然其中不乏精义。要之，其能以了解之同情对待古人，以切身之实践理解古人，其中甘苦，自当会意也。

南沙先生谙熟书史，于傅山研究尤深。傅山为明清之际著名学者、思想家、书法家，以民族气节见闻于世，对后世学术、书法影响甚巨，三晋一带尤其如此。上世纪九十年代初，南沙先生与书界同道成立“丹崖书社”，志在弘扬傅山之学、之书艺，更在弘扬其文人精神也。而南沙先生草书气息流畅，大气磅礴也当受傅青主之影响。1997年，南沙先生受刘正成先生之托，与林鹏先生共同主持《中国书法全集·傅山卷》的编著工作，从而对傅山学术思想、家世渊源、作品内容等作了详细考证、阐述，深得书道同仁之誉。期间，南沙先生结识了远在异国的波士顿大学艺术系教授白谦慎博士，白先生致力傅山研究有年，成果卓著。二人遂飞鸿传书，信札往来，讨论学术、切磋书道，学林雅趣，弥足可贵。