春节的脚步越来越近，在北京虽然已经看不到大街小巷洋溢着着迎新年的气氛，但周遭的人用其行踪讲述了一个事实，有钱没钱，回家过年。无论京城多少吸引人，京城隐藏着多少个机会，但到了春节，磁性会顿时消失。无论你怀揣着多大的理想在外闯荡，其中的酸甜苦辣，不需要与人分享。经历风雨才知生命的荣光，都说外面的世界很精彩，精彩中有人实现了愿望，也有人收藏了只是无奈，混好混坏，取决于自身的运势，我身边的工作人员也都一样，各奔自家而去。若要找出其中的核心所在，只有一个原因，就是家的魅力，在五千年的中华文明历程中，丝毫未减。

说到家，很多人的第一感觉应该就是与亲人共同生活的地方，但倘若我告诉你“家”这个字，本意是猪圈，可能让你接受不了，但是事实就是如此。从“家”字的结构上看，家确实与猪有着千丝万缕的联系。我在我的专著《说字论禅》中曾讲到了“羊与善”、“羊与美”的关系，现在要向您“李说当然”的是“猪与家”的关系，中国文化真是妙趣横生，禅气盎然啊！

我们知道，羊是一种很温顺的动物，是美丽善良的象征。而猪在众人眼里可是愚笨、懒惰的代名词啊，笨得像猪，懒得像猪……那么古人以猪喻家，是出于怎样的一种考虑呢？我想这一方面体现了古人当时的生活习俗，就是在造字时，古人是以农牧业为主的，养猪是维持家庭生计的重要手段；另一方面则是与古人的图腾崇拜有关。首先我要举例的是红山文化中的“玉猪龙”，在远古时代，猪为水兽，是祈天、求雨等祭祀活动的常客，古谚有“猪乃龙象”的说法，认为中华民族图腾龙起源于猪，至高无上的龙也能够像猪那样给他们带来财富和兴旺，把龙头描绘成猪头，象征了农业丰收，风调雨顺，财富增多和氏族的兴旺。从外形上看，红山玉猪龙与人类胚胎的图形十分相似，它的型制是人类胚胎的象形，史前人类用红山玉猪龙作为性生殖崇拜的图腾。

看到“家”字，很容易让我们联系到另外一个字“冢”。两个字比划相同，写法相似，蕴含的信息却有天壤之别，玄机何在？就在于两字中点的位置上——一个点在了“宝盖”之上，一个点在了“宝盖”之下。“宝盖”像房脊，“点”在上面代表了一轮太阳，房子遮风蔽日，为人畜提供了生存之地；“点”在下面，人畜离开了生命之源，入土为安，指示生命终止。可见，“冢”就是地下的家，阴间的家。怪不得中国的地下文物是如此的丰富，一个“冢”字就泄漏了天机。家是生命开始的源头，冢是生命终结的归宿，记录了一个生命的轮回。

有家就得有房子，房子是什么？房子就是“家”字之中的“宝盖头”。“安”、“宁”、“宅”、“定”、“富”等汉字里都有这个“宝盖头”，可以说在古人的心目中，没有“房子”就没有“安定”、“安宁”，没有“房子”也就不算“富”，没有“房子”也就不成为“家”。既然房子这么重要，那么什么样的房子才算好房子呢？一般情况下，藏风聚气，有山有水，植被较好，环境空气清新，这些是好房子的基本标准。但具体到个人好房子的标准又有千差万别，故宫好不好？对康熙来说是好的，对珍妃就未必好。风水是有个性的，好房子就是在合适的时间段，合适的人住进合适的环境里。

房子有了，最基本的起居得到保证了，下面就要建立家庭，成家立业了。家庭是什么？家庭是以血缘关系为纽带联系起来的情感共同体，每个家庭都有其特定的家庭氛围。和谐的家庭氛围对人体的健康、运势有着积极的促进作用，正所谓家和万事兴，家庭和谐、和睦是事业兴旺发达的根本。相反紊乱的家庭氛围对个人对事业起到的只是消极的阻碍作用。那么影响家庭氛围的因素有哪些呢？首先是居家风水，居家风水对家庭的影响，不仅最直接，也最容易让人们发现它吉凶祸福的实际性。

具体来讲，门、主卧室、灶、客厅、书房都是影响家庭和睦的重要因素。以客厅为例，客厅是全家人娱乐、休闲、聚集在一起交流、沟通的场所，同时也是与外界的连接交流点，它是居家当中最旺的风水所在，对家庭氛围的和睦有着直接的关系，在客厅的方位选择上应该与门相生方可。其次家庭成员之间四柱八字上的冲突，也是家庭不合的重要原因。这种情况又多发生在夫妻之间，有的夫妻四柱八字犯天克地冲，性格不合，整天冲突不断，严重者甚至出现离异或者死亡。有的夫妻二人的八字虽是天合地合，不但结婚后气场不和，吵闹打架，而且终不能白头，最后还是分道扬镳。

夫妻二人的四柱，虽然天合地合，但四柱中的干支都是互为仇神、忌神。再就是个人修养方面的缺陷，也容易造成家庭中气场的紊乱。找到了症结的所在，那么该如何解决呢？我认为要想营造和谐的家庭氛围首先要从风水方面进行适当的调整，同时还要不断提高自身的修养，从而形成家庭成员之间互尊互爱的良好氛围。

人以血缘关系为纽带，构成家庭，家庭再在血统的基础上构成家族。从传统来看，家族在社会生活中占有不容忽视的地位。即使今日，在人们心目中家族概念日益淡化，但在实际交往中，家族仍是乡村中维系人与人之间关系的纽带之一。家族的这种向心力来源于哪里？我们知道姓氏同一性是家族最明显的标志，中国很多的姓氏都是与图腾有关的，共同的图腾就意味着共同的信仰；其次就是血缘的力量了，即血脉的联系。这种血脉上的联系又表现为基因上的相关性。在这种相关性的影响下，家族内成员之间就更容易形成能量的和谐共振。一旦受到外力的干扰，这种凝聚力和向心力就会表现出来。比家族更大的民族，比民族更大的是国家，三者包含的内容虽然有大有小，在结构上却有很多相似之处。

有了家，就会有家文化。中国是礼仪之邦，因此中国的家庭之中讲究“长幼有序”，这一点从对亲人的称呼上就可略见一斑。中国家文化中的另外一个特点就是家规，常言道：“国有国法，家有家规”，没有规矩不成方圆嘛。当然讲究传承性也是中国家文化的一个重要特点，所谓“忠厚传家远”就是这种传承性的具体标新。

远在他乡的游子会想家，成家立业的男儿要持家，这一切都说明家在人们心中的地位。有人说家是灵魂风浪的避风港，是心灵的归宿，家是什么，又不是什么。拥有它时，它平凡如柴米油盐酱醋茶；失去它时，掏心掏肝也找不回。李建军在此恭祝所有已经回家或在回家路上的朋友，丙申吉祥！利用回家的时间，获得家里的能量补养，丙申年后，我们继续一起，为中国文化的推广和全球流行，尽出我们最大的力量！

李建军写于中国文化研究会

2016年2月1日凌晨  北京