信是中国人立身处世的根本，做生意要讲诚信，做官要讲威信。一个人如果言而无信，信口雌黄，可能是会获得一时小利，但是人在做，天在看，切记，要买单的！孔子在《论语》中说：“人而无信，不知其可也。”信作为传统的五常之一，在中国文化中有着至高的分量，但是，也是今天中国社会最缺的美德之一。

 “信”字从人从言，因此从字面上我们很容易理解“信”字蕴含的信息，即是人的言论。但是在最初的甲骨文中，“信”字并非从言，而是从口。其中的玄机何在呢？我们知道，社会道德要求人说话要讲诚信，但是具体到现实之中并非如此，言而无信者大有人在，因此从这个层面上讲“言未必信”，但是“口”就不一样了。甲骨文中的“人口为信”向我们透露了这样一个信息，即“信”字最初的本义是带口信，亦即帮人传话。古称使臣曰信，又称信使，正用“信”字本义。帮人传话不得加油添醋，亦不允许七折八扣，这才引申出诚信一义来。

要想赢在猴年，您必须要讲诚信。以中国古代量具秤为例，老祖先为什么要恒定十六两为一斤呢？就是为了对应缺信者的惩罚。天上有北斗七星、南斗六星，再加上福、禄、寿三星，正好是十六星。北斗七星主亡、南斗六星主生，福、禄、寿三星分别主一个人一生的福、禄、寿。据说做买卖的人，如果称东西失信，短斤少两，都会受到上天的惩罚：买卖中少人一两，福星就减少这个人的福；少给二两，禄星就给这个人减禄；要少给三两，寿星就给这个人减寿……大家讲诚信了，累积的正能量多了，这就是给自己添福、加禄、增寿。

从另外一个角度看，口是人体的五官之一，是人类用来进食、呼吸、发音的器官，俗话说：“病从口入，祸从口出。”口对人体的重要性自不必多说。正因如此，用“口”说出的话一定要掷地有声，否则就是口是心非，言不由衷，导致的结果必是背信弃义，得不偿失。信是现代社会个人应具备的基本而重要的人格品质，信字从“言”，但是光说是远远不够的，还要用自己的行动去实现自己的诺言，正所谓“言出必行”、“言必信、行必果”。

信在五行里属土，它在四季里对应的是长夏，也就是夏天跟秋天这段时间，这个时间的状态就是万物孕化的时候。万物孕化，所有事情的发展，升起和降落都是靠一个人的诚信。我们做事业也好，做人也好，“人无信不立”，人要是没有信，他是立不起来的。

人守信的过程也是一个向外界传递信息的过程，这就涉及“信”字的另外一层重要信息——信息。人体工程学认为人体作为一个生命有机体，不仅具有物质能量系统、精神意识系统，还具有信息控制系统，人实际上是这三个系统的统一体。人体信息控制系统是客观存在的，它是人体生命活动的一部分。人体精神意识系统，实际上也是一种信息控制系统，它对人体其它系统有着特别重要的影响和调节作用。现代人体工程学时空秩序论首次阐明了秩序有两种基本形态——信息和系统。

人体是由多种化学元素构成的最高级的有机生命体，人体本身也不断地产生各种信息与能量。每个人体都具有各自不同的生命信息、能量及其不同的组合机构。这些不同的生命信息能量状态与所处不同点位和不同的自然能量信息相对接、相交换，就会产生不同的正负效应。它们必须与自然界的信息、能量协调同步，才能达成和谐共振效应，人类才能更好地生存与发展。人体工程学的内涵和使命之一，就是要将传统学说与现代人体生命信息学相结合，从而探索如何双向调节各种不同的人体生命信息，和不同点位的自然信息，使两者信息同步对应，使两者能量优化组合以利于人们的身心健康，家庭和睦及事业发展。

然而，人体工程学研究的对象不仅是人，还有与人休戚相关的环境，包括时间、空间。每一个人体的生命信息群都是一个小宇宙，既受其周围自然物体与人的信息能量影响，也可以影响周围的人或事物的信息。所以我要在乙未年末再次呼吁，您若想赢在猴年，切守住“信”。

李建军写于中国文化研究会

2016年2月4日北京