这件作品的绿色静而不滞，观之素净典雅。

  正色也就是“五色”，在当时的宗教活动和政治活动中运用五色要遵循严格的规定。具体到玉石来说，玉石既是祭祀的礼器又是表明身份阶层的佩饰，在宗教活动和政治活动中都扮演了重要角色，所以典籍中多见规范玉石色彩运用的记载。

  如《周礼》言：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”，从中可见五色与祭祀礼器的关联。而在政治活动中，贵族阶层的衣着要根据官位等级选择相应的色彩，就连佩戴的玉石色彩也有严格的规定。《礼记·玉藻 》明确记载“天子佩白玉，公侯佩山玄玉，大夫佩水苍玉，世子佩瑜玉，士佩瓀玟”。

  从“以青圭礼东方”和“大夫佩水苍玉（苍为深青色）”的描述中，我们不难发现绿色的特殊地位。在宗教礼法中，绿色仅次于象征天地的黑、黄色，具体到政治阶层，绿色对应的是位极人臣的大夫。从《诗经》“青青子衿”“青青子佩”的诗句中，我们也能推测出绿色在当时的受推崇程度。