古玉通常因为出土的地点不同，所以蚀锈和沁色性质也不同。比如，南方出自水坑的古玉就多水锈，北方出自干坑的古玉多数土蚀亦多，而出自火坑的古 玉，玉身便 干燥。由于经千百年入浸，古玉即使有最美的丰繁的色沁，亦会隐而不彰，藏而不露，使玉理不显，色沁不出，污浊之气不除。若要上佳色沁的古玉显出宝石之色， 必须讲究“盘”功。笔者喜藏古玉器三十余年，闲时尤爱把玩赏鉴，积累了一些盘玉心得。

  一、丝绸与“盘”：历代“盘”玉方法主要分为两 种，一为“文工”，二曰“武工”。我国软玉中含有多种微量元素，如钙、镁、硒、锰等，由于困在土中深睡 千年，有的严重脱钙，质地松脆变软，特别是深埋土中的三千年以上之古玉初出土时，质地更加松脆，宜用“文工”。“文工”盘玩时，先时常把古玉佩系在胸前、 腰间，借人气养之一二年，必须要有耐心，不能急躁，此可谓是古人修身养性的一种方法，通常缓盘一二年，古玉的色微显而已，色沁不易鲜明。此时，笔者认为行 之有效的方法是用一块真丝绸布来擦拭古玉。因真丝绸布之蚕丝蛋白与人的表皮相似，都是角蛋白，用其擦摩，光泽凝重光亮，相当自然，且相对柔软，便于施力摩 擦又不会伤及玉器，可以擦到玉器的周身各处，连刀缝内亦不会放过，因此效果十分明显。

  二、桑树根与“盘”：桑树在江南一带多有种植，先把桑树根烧成炭灰，待灰完全冷却后把灰土放到罐里，再放上清水泡上大约30天，然后把古玉器悬线放在灰土水中泡上大约二月，取出后放在清水中浸泡5天左右，再取出用软布擦干、盘玩。

  为什么要用桑树根烧成灰的水浸泡呢。因为桑树根烧成灰土后，灰土里含有微量天然碱性物质，这种物质正是古玉需要的东西。古玉器在地下沉睡几千年 后，其 内含有大量的污秽物质，而含有微量碱性的桑树根灰土是使玉器“吐”出其内污物的最好天然物质，同时对古玉器的表面色沁起不到伤害。使用该方法的最好时机是 在夏天，夏天温度持续较高，炎热的天气环境对该方法的使用有明显的好处。不过此方法不是对每种沁色都有益，如对鸡骨白不宜。

  三、木贼 草“盘”：古玉若欲速求还原，则用“武工”。亦必人气养之复明，硬后，用白布轻轻揩擦。稍玉觉苏醒，布起毛花再换新白布愈擦愈热。水银自然从 “土门”出来。但初学者掌握不好火候，易伤古玉，在当今千金易得，商周秦汉之物难求的情况下，笔者用一种中药木贼草“盘”玉，比较稳妥。首先找一块质地致 密的不退色软布，缝成一个12厘米见方小口袋，穿上一个带子，带子可以把口袋扎住。先把木贼草放置小口袋中，再放入要盘的那块古玉（每次只能放一件），把 整个口袋扎紧，戴上纱线手套后用手反复揉、擦、捏，用各种方法摩擦、盘玩十天左右后更换木贼草再盘。由于受到摩擦，玉器会渐渐发热，促使玉器中的土气吐 出，经过三次盘玩，基本盘熟。地章亦层层透出，包浆铺满，石性全去，犹如脱胎换骨之物。

  笔者用以上综合方法，盘养过多件古玉器。如商 代水银沁的和田青白玉蝉、西周“鸡血红”和田白玉勒子等。亲历盘玩过程，其乐趣绝妙无比。特别是日久看火 候恰当，石性全出，其间色彩变幻，莫测究竟，时聚时散，竟有似晴云舒卷，幻化于心，变化万端。此初学者所不肯信，故非历其境，诚不易了解“盘”功也。