清中期 红木幼儿椅 高89厘米 观复博物馆藏

现代人购买家具时，如果注重家具的品质、增值、美观等方面的话，通常首选红木家具。红木不是特定的树种，它的定义有狭义和广义之分。从狭义上讲，清代人认为，红木单指老红木，是今天所说的一种豆科植物。老红木家具自清代中期以后非常流行。

广义上的红木，是指现今“红木国家标准”范围内的红木。当年定名的时候存在争议，有专家认为最好定名为“硬木家具”，也有专家认为定名为约定俗 成的“红木 家具”为好，而且当时很多专家也分不清紫檀、黄花梨，因此将色泽比较重的木头统称为红木。尽管国家制定的红木标准还存在一些问题，但毕竟有了一个良好的开 端，对于木材判定以及应用是有好处的。

红木是一个时代的文明体现

红木作为上乘的家具选材之一，它制作的不仅仅是一件件家具，更是一个时代的文明体现。全世界只有中国和越南用如此硬的木头做家具，其中越南当然也是受中国的影响，在清代时他们也制作了一些红木家具，但没有制作过紫檀、黄花梨家具。

这是一个清代的红木节盒，虽然并不珍贵，但很有特点。它的正面画了漆画，这比较少见。通常红木制品都会体现木质特有的光泽和纹理，中国人之所以 对硬木家具 十分喜欢，就是因为它的质感。在古代的漆器家具中，很少用硬木衬底，因为在硬木上面上漆是不容易的，而硬木遇湿、遇干、遇冷、遇热后就会抽胀，使漆裂开。 所以红木制品，包括紫檀、黄花梨的器皿，很少有带漆画的。

这个红木节盒，很可能是原主人有特殊要求，所以在红木的素面上画了一幅画。画面下部有四只鹌鹑，上面是“玉堂富贵”图案，表明生活安定富裕，这 是一种比较 世俗的绘画。这种节盒在一二百年前的中国富贵人家经常可以看到，但难看到的是带有漆画的，这是一个极为特殊的例子。所以，木材之类的表达除了质感以外，还 可以增加其他内容，比如进行绘制，这体现了我们民族的创造力。

现今社会尊老不如原来，爱幼超过过去

左图是一个红木幼儿椅，它似乎与中国文化离得很好，更有西方文化风格。这张幼儿椅有很多特别的地方，它的脚踏是活的，孩子坐上去可以把脚踏拉出来，脚踏已经被踩得很圆滑了，可见这个椅子使用了很长的年头。

很多人认为这种照顾孩子的椅子是西方人发明的，在中国古代似乎很少看到，但这张椅子的上半部准确地告诉人们，这是中国人的发明。椅子的上方是个 圈椅的形 制，做得非常讲究，很少见。它的制作年代大概是200年前，也就是清代乾隆时期，在那个时候，中国人已经有这种意识了，要给一个婴孩留一点儿自己的空间。

我们是一个尊老爱幼的民族。但现今，我们尊老不如原来，爱幼超过过去，甚至是溺爱。希望我们民族能够坚信自身的文化信仰，不管是对待老人还是对待孩子，都应该有度，这个度不是我们今天制定的，而是2000多年来，我们的先贤制定的一套完整有效的社会标准。