弗里达·卡罗《张福兰屿我》(Fulang Chang and I, 1937)

弗里达·卡罗《我与我的鹦鹉》(Me and My Parrot, 1941)

弗里达·卡罗有许多自己的肖像，最有名的是由依莫根•昆宁罕（Imogen Cunningham）在1930年拍摄成的，之后她的彩色肖像则是由尼古拉•穆瑞（NicholasMuray）于1938年所摄得。如果把她的摄影肖像与她的自画像做一对照，我们即可看得出她如何地处理她的形象：她加浓了她的眉毛并刻意强调其弧形的特点，同时还在鼻梁上将两边的浓眉连结在一起，而她的嘴则画得较短而丰满，并在上唇上方描出一根根的胡须来。

在天主教的文化中，女性的毛发总是是象征性欲的危险地带，因而修女必须剪掉或剪短头发，上礼拜堂的女士必须戴帽或是遮上面纱。而弗里达·卡罗精致装扮的发式及刻意强调面容上的毛发，可以说是她性欲主动的象征安排，有几幅她的肖像作品显示，她正由几只猴子（即古代的欲望象征动物）陪伴着，其他伴随她的尚有鹦鹉（在印度神话中，为卡玛〔Kama〕爱神的宠物）。有关她爱情生活中的境遇，均可在她自画像的发式上表露无遗。

或许也有人会把卡萝的自画像，与意大利及北欧的圣母许愿图像相比较，尤其是图像上所附加上的金翅雀、百合花、石榴、樱桃、柠檬以及其他动植物等，均象征着圣母玛利亚与耶稣在未可能遭遇到的痛苦，而罗西提也曾在他的作品中描绘过此类早期的宗教图像，自然会让观者引起这方面的联想。如果我们把她的某些自画像一字排开来，可以呈现出更清晰的叙事图像，有如一连串特别的自传式展示。比方说，在她的《破碎的圆柱》(The Broken Column ,1944)、《希望之树》(Tree of Hope ,1946)及《绝望》(Without Hope, 1946年)作品中，她有如一名女演员，正在排演她自己惨痛的医疗遭遇剧本。