前面讲了，天寿山的轮廓就象一把龙椅。说起龙椅，我们就不能不再提起紫禁城及被称为“金銮殿”的太和殿。它是明清两代紫禁城乃至全中国最高、最大、地位最尊贵的一座宫殿，它是天的象征，是皇帝登基、大婚和命将出征，举行隆重典礼的地方。

而走入太和殿，最先映入眼帘的，便是那张造型、装饰都极尽华丽的雕龙金漆大椅，它就是皇帝的宝座。龙椅摆放在宫廷正殿明间的中心或显要位置，太和殿宝座单从漆色来看，就属于最高档次的礼制用具，也成为了当时紫禁城里乃至全国最高大的家具。在宝座背后一般还要放置较大的带座屏风，两边放有香筒、香炉等器物，显得格外庄严肃穆。

宝座有一个“圈椅”式的椅背，由金丝楠木制成，上面雕有形象生动的蟠龙，从中间向两侧扶手处逐渐走低，而靠背背板平雕着阳文云龙。整个宝座从上到下每层都有相应的装饰纹样，共有13条金龙盘绕。宝座并不直接放置在平台之上，在平台上先放置一大一小的两个底座，底座之上才是宝座。说起屏风，太和殿的屏风也与众不同，一般宝座后的屏风多为3扇或者5扇，而惟独太和殿的屏风多达七扇，按照阴阳五行的说法，偶数为阴，奇数为阳，‘九’是阳数之极，只有皇帝才能使用。民间一直流传，帝都北京的中心在紫禁城，紫禁城的中心在太和殿，太和殿的中心在皇帝的蟠龙宝座之下。

这个宝座虽说精美绝伦，却是“世界上最有权威的椅子”，而龙椅上盘绕的13条金龙，也是摸不得碰不得的，坐上去自然威风八面。从前皇上坐龙椅的时候，三面都有垫子，由于三面垫子的遮挡，当年的大臣们虽然离龙椅近在咫尺，估计也很难看到龙椅上的龙纹。

龙椅由于有了上述特征，那自然不是谁都可以坐的，只有秉承天意，顺应天象的人才能坐得住、坐得稳，一般人不用说坐，就是靠近了都能惹祸。

最令人称奇的是，龙椅上盘绕着13条龙，而十三陵就有13帝在这儿长眠。这也绝不是一般的巧合，而是一种定数。

所以我们说天寿山这把天然的“龙椅”，也不是随随便便立在那儿的，天降异相，必有妙用。人与自然的和谐与呼应，往往就是这么神奇，好多事情我们是无法完全弄明白的。

你看在天寿山这把天然龙椅下，大明朝的皇帝从朱棣到崇祯纷纷前来报到了。天寿山的陵墓只能容纳十三位皇帝，而十三条真龙也盘绕在龙椅上，无法分离。生与死的世界，竟然如此巧合，这不能不说是天意。