再说金代的中都城，难道一条小小的莲花河竟然也能称为“天汉银河”？这还要从完颜亮说起。完颜亮虽然是少数民族，但他从小就接受了良好的汉文化教育，他不仅汉学功底深厚，而且喜欢读经史子集之类的汉书，他一直很尊崇“中国”，仰慕“中国”的文明和文化。当然，那时候所说的“中国”还不是今天的中华人民共和国，而只是宋。即便是登基做了皇帝以后，见到北宋的宫廷服饰、礼仪制度等，完颜亮也还是特别喜欢。尤其是到了富丽堂皇的北宋京城汴梁，他更是羡慕得不得了。

跟自己文明开化程度较低的大金民族相比，完颜亮更倾向于先进的“中国”，所以他的野心慢慢就产生了，后来发展到要统一天下，自为正统。这是女真民族空前的思想解放，是以前的君王想都不曾想过的。而后来的迁都燕京，便是完颜亮“居天下之正”的具体实践。

这个历程就像一个符咒，每隔一段时期就压到一个新崛起的少数民族政权统治者的脑门上。他们一开始都仰慕先进、文明的“中国”，然后就努力学习，拼命地“汉化”，再然后就使用武力谋求堂堂正正的地位。不仅金朝是这样，就是以前的辽国，后来的清朝都是这样。

在完颜亮眼里，北宋的汴梁城是世界上最豪华、最美丽的都城，于是他在辽南京旧址上，东、南、西三面向外扩，仿造了一个新的汴梁城。同时，为了突出皇权的威严，皇宫要“引水贯都，以成天汉”，于是仿照汴梁的河流水系，洗马沟被圈进城内，注入皇家的园林同乐园。括入城内的这段河道，改名叫金水河，以突出皇帝贵为天子的神权地位。然后又利用这条河开凿了环绕大城的护城河，皇城南门外架起一座龙津桥，形成牵牛之象。这种引水入城，以成天汉的传统皇城布局，也影响到后来的明、清两朝。现在，紫禁城的里面外面各有一条金水河，河上都有一座白色石桥，这都是采用了“引水贯都”、“横桥南渡”的理念。