菩萨于法，应无所住，行于布施，不住色声香味触法布施，不住于相布施。

应无所住，而生其心。

摘自《金刚经》

师心居壬寅笔谭
程大利

“学即不是，不学亦不可”此子瞻论书语，余可用以论画。不学何以入门？也有不学者，皆沦入江湖邪道。然则，学极易死，尝曰象宋人、象元人、象八大、象宾虹······象虽不易，然以象为终，艺术何为？夫画，若能集秦汉之沉雄，唐宋之中正，元明清之渊深，学尽百家，化而无痕，古今罕求也。故而，“学即不是，不学亦不可”乃至理矣。

为学日益，其心日损——阅历愈广、学力愈深、技法愈圆，则诚朴之心愈微矣。盖经历富则易世故，学力深则犹移多，技法圆则失本真。惟修为可抵翳障，得见大光明。经历不失而世故尽弃，学力不失而心障尽抛，技法不失而本真时见，自可得道，“一超直入如来地”也。修为者，从艺之根本矣。

言未尽处，拟绝句二首。

一
士人映道非矜技，
俗子媚形元不知。
史哲风神由脉骨，
师心率性可为之。
二
心若执迷心自缚，
道非住法道堪通。
庸人目浅耽于技，
蒙养失修枉计工。

壬寅秋日游昆嵛山归来作

苍龙岭烟雨

黄山册页选

写生册页局部

南尖岩之晨

风云漫生

烟云一瞬

久坐不足观山趣

写生册页局部

写生册页局部

京郊云蒙山写生册选页

又登岱顶

近年余两赴泰山，皆留水墨册页以纪。惜画笔未能尽兴，聊作古风抒怀。

朝临黄河水，夕登泰山巅。
幸得缆车助，悠忽到极天。
孤高傲日月，苍莽雄群峦。
妙境若神造，自非言能诠。
炯炯丽日旷，浩浩海纳川。
高山当仰止，五岳其为尊。
夫子小天下，信哉非空言。
胸中盖地幛，八极回翔鸾。
李斯篆石刻，汉武曾封禅。
天工杜陵诗，名山得盛传。
销魂经石峪，摩崖一悟缘。
昔贤有高躅，寄墨青云间。
更有苍松柏，挟势相绻连。
仰惊万仞势，高风不可攀。
平生有惬赏，眷言何盘桓。
七情随尔去，一笑任缘旋。
昨宵山顶宿，清梦当游仙。
高天开灵犀，心音会古弦。
揽胜应思古，沉冥知谁宣？
岱顶思沧海，令我复喟然。

师心居主草拟，壬寅中秋后七日

泰山写生册页选 30*90cm 2022年

云端有梯田

山月随人归

九秋碧眼 画笔千寻

欧行写生册页选

造化铺开七彩天

九龙池之一

虚处难

老枝正春酣

局部欣赏