曹俊 海上升明月 200cm×100cm

倘若让我举出宋元绘画跨文化价值的第三个案例，我以为，非曹俊的绘画莫属。在达·芬奇创作“宋式山水”作品的500多年后，曹俊以“新宋式山水”的创作姿态，出现于世界艺坛。在讨论曹俊的作品前，我们必须意识到这样的问题：“新宋式山水”产生的根源究竟是什么？或者说，为什么谈到文化复兴与跨文化互鉴，达·芬奇、康有为、曹俊会不约而同地返回宋代？

如果说达·芬奇的“返回”是源于他对东方启蒙的迷恋，康有为的“返回”是基于他的社会革命理想，那么，曹俊的“返回”则要复杂一些。首先，作为一位对时代极为敏感的艺术家，曹俊比其他人更为直接地感受到了图像对山水的颠覆性威胁——传统山水固有的宇宙观、伦理观及美学趣味，正在图像的暴力下退化为简单的视觉形式，而当代山水画界却对此浑然不觉。这种情形，迫使曹俊重温历史上那些多次出现的对付文化危机的方法：返回传统，以古老智慧的激活而重构抵抗时流的策略。因而，曹俊的“返回”宋元，完全可以被理解为对山水图像化趋势的反思与批判。