《人民美术网》编者按语：

营构特有的金石王国

面对张旭华的作品，验证了这种说法：“一个好的书法家不一定是篆刻家，而一个好的篆刻家一定是书法家。”是的，学习篆刻的人，都要先学篆书，没有书法的功底，篆刻水平很难达到更高的层次。

张旭华临读了上至甲骨、金文，下至石鼓、诏版及清代诸家的大量名碑名帖，甚至还钟情于古印陶、摩崖石刻、先秦碑文、汉朝瓦当、墓志经幢造像等艺术风格的研究；流连在对远古时代篆刻文化的探索之中，构成了丰厚的文化底蕴。

从古色斑斓气息溟濛的春秋古印玺，到雄浑刚健气势浑朴的秦汉官印；从流派纷呈、气象万千的明清印苑，再到古拙典雅、气韵高古的西冷印风；在长期的浸淫和陶冶中丰富了学养。致使张旭华对中国印的艺术精神、审美理想、形式语言和形态构成等方面，有着独到的见解，进而营构着特有的金石王国。

为了勉励自己刻苦学习，在他创建自己的金石水墨艺术工作室时还特意取名为“牛车水石墨坊”，着特殊的寓意。在艺术实践中，他善于制造矛盾冲突，营造处理对立统一的画境，创新了章法，堪称“事绝而言象”。

张旭华将中国印学知识了然于胸，融会贯通，逐渐领悟到名家笔墨的运用以及线条流转的神韵，并尝试着将篆书的特质揉进了汉隶之中，将隶书的用笔和结构融进了行书之中，使自己的书法，呈现篆隶特质，古拙大气。他的书法很有视觉冲击力，线性造型与块面相结合，最大限度地将线性运动转化为块性冲撞“分形”，团块间挤出的起伏感、爆裂感、压迫感，创造出极尽精微的笔情墨韵。

将古典艺术的壮美和宗教艺术的神圣，对现代艺术的抽象化等美学理念，融会贯通；从秦汉雄浑古朴，到明清文人的婉约典雅，含纳传承，形成特有的壮美与优雅的艺术风格。

厚学养，敏思辩。张旭华书法、篆刻的艺术语言，放眼风物，开阔胸襟，在宁静祥和中坚守风骨，践行着当代艺术家最有普世价值的学术追求。

李人毅

2024.3.4 北京

方寸世界 烂漫焕彩·读张旭华的篆刻艺术有感

           甘一鸣

在张旭华数百方金石印章面前，我陷入沉思；

在张旭华一大摞荣誉证书面前，我沉入遐想；

在安徽省诗书画研究会举办的笔会上，我开始解读这位被誉为“印坛皖派一把刀”的著名篆刻家张旭华先生……

篆刻艺术是篆法与刀法达到完美结合的一朵奇葩。一件好的篆刻作品是作者的心灵与刀石碰撞迸发出的闪亮火花。篆刻艺术妙在对以篆书为主的书法艺术深刻的领悟，也妙在作者对书法线条镌刻刀法的稳准且狠，圆健厚爽的表达。所以，我们历来认为，篆刻艺术是书法和镌刻的综合艺术。

旭华篆刻伊始，从金文入手，以吮吸法乳。他与金文相濡以沫，影形不离，几乎是日日临池习作，夜夜读碑思悟，后直追先贤吴昌硕、邓散木，颇有收获。旭华的篆刻，犹如滚滚东流淮河水中泛起的一朵浪花，一圈迷人的涟漪，一排拍岸的巨浪；又宛如长江源头的纯净碧流，一路逶迤浩浩荡荡，经沉淀洗礼，千回百折，才有了气吞寰宇的惊天一瞬。

旭华篆刻，运刀如笔，一气呵成，独以腕力取胜，方寸之间，即使七八头十个字也能布白疏密，浑然一体，气象万千。这很大程度上归功于他的书法成就，他的篆书初宗汉碑，临遍《史晨碑》、《乙瑛碑》、《石门颂》，深得三昧，化为自我，遂以隶笔作篆，并参之以北魏碑意，灵动自如，独创一格。书法上的得笔，影响到篆刻，篆刻上的创新又反哺于书，书法与篆刻交相辉映，令人惊叹不已。

张旭华的篆刻作品具有思想性与历史感，古意盎然，气韵生动，多吸收浙、皖派诸家营养，上溯秦汉印体，不蹈常规，钝刀硬入，朴茂苍古，简练厚重。分别为我国著名美学家郭因、著名画家章飚所治朱文印“九十岁后之作”、“厚德载物”，以及“浴火重生”、“乐在其中”、“真水无香”等数方闲章，线条婉约畅达，浑朴矫健，大有“皖派”鼻祖邓石如刚健婀娜之风格。为著名画家宰贤文所治“黄山烟云”一方印，笔触鲜明，刀感畅达，以汉碑额篆入白文印，兼收石鼓文，奇气横溢，冲、披、削，随意由之，使印章审美效果真正有“方寸之间，气势磅礴”之象。

“自强不息”线条古拙，笔意苍茫，加上有意无意地敲击，樵凿等技巧，整个印面浑厚与灵动统一，豪放与精巧相生，独树一帜，引起印坛的关注。郭因先生赞评张旭华：“是一个善于在小天地做大文章的人”。所以，天津人民美术出版社发行了《张旭华印谱(一)(二)》；《人民画报》《中国画报》遴选出他的篆刻作品编入《中华翰墨名家作品博览》；2008年北京奥运会收藏了他所刻的“问鼎”、“夺魁”、“逐鹿”、“执牛耳”四枚印章，让他的篆刻艺术走向了世界；他被曲阜鸿儒书画院特聘为篆刻艺术顾问等荣誉不一而足，享誉印坛。旭华的篆刻作品还引起日本、韩国、新加坡、泰国等地书法篆刻家的关注，经评选他的篆刻作品被定制为安徽省外事活动礼品赠送外宾、华桥等国际友人，他也因此荣登“第三届安徽书画年度人物”榜。

一方面悉心研习，再方面纵观博览，旭华偷得半日闲，直奔西子湖畔孤山脚下的西泠印社，汲取篆刻大师来楚生、刘江、韩天衡、徐银森的篆刻艺术营养，不乏目睹“浙派”丁敬、蒋仁、黄易等“西泠八家”真品，细心品味，深得大师作品神髓，又自出新意，遂形成自己的篆刻作品的雄迈峻苍、英姿爽利的艺术风格。

张旭华的肖形印，在其章法和刀法上有着自己的特点，肖形印“龙“、“鸡”在章法上，他能自觉地运用虚实对比，神形兼备重在传神的原则，发挥书法构图特长，并融合篆书构架特征而又不失其汉魏晋唐的刻石风味，使其肖形印的构图凝重而安祥，繁简得当。在入印图案和文字交合的肖形印中，文字与物象经营位置恰到好处，相映成趣，增强了肖形印的艺术效果和审美趣味。在刀法上，张旭华也有独到之处，他大胆使用“向线冲刀”刀法，克服了元代图案押线条单一重复的缺点，取得了汉凿印和西汉、北魏六朝画家，造像的斑驳有致的艺术效果。他还在吸取汉画像、北魏六朝造像线刻这一艺术技法时，进行大胆的密集和疏散处理，使其刀下的动物、人物、虫鸟更具有立体感和表意性。观张旭华的肖形印，不仅气势宏大，而且刀法、章法配合得天衣无缝，章法疏朗，刀法稳健、深沉，被海派、浙派的专家誉为“皖派一把刀”。

但见张旭华篆刻时，用刀一如写字的用笔，或像先贤汪关、陈巨来，慢工细活；或如吴昌硕、齐白石解衣槃礴。旭华刻印，用刀似顾绣，精雕细刻，一丝不苟，容不得一丝尘埃，即便如此，每每下刀，刀刃逼杀于字口，宛若狮子搏象，两眼直盯刀口不放，两唇紧闭凝神，两臂紧收出力，使刀刃上的强力，自然地转化为线条的张力，他的用刀技法，师承祖师爷缶庐的“既雕既琢，复归于朴”，收获到“天然去雕饰，清水出芙蓉”的佳趣。浙派专家认为，张旭华的用刀，聚结着自己的理想与精气神，汇聚了程邃的圆融、邓石如的凝重、徐三庚的鲜活和赵之谦的放纵。

放下刻刀，旭华便握笔书写篆字，他对《石鼓文》情有独钟。《石鼓文》昭彰百代，在文字形体的演变史上，它作为填补青铜铭文向秦小篆过渡的形态，特别是它在书法史上以字逾寸的法体，鸿巨的篇章，集周代书法之大成，成为秦统一前大篆书法的经典之作，其风格之雄强浑厚，朴茂自然，用笔之圆劲、挺拔，圆中见方，有如玉箸，法体长纵趋方，促长引短，开阔均衡，气派雍容。张旭华始终认为，篆刻离不开篆书的灵魂，两者相互依存，篆书的长期习作使得张旭华在篆刻方面有着书体的多变，笔法的巧妙和刀法的多样，从而营造出印面上奇正相辅的字法美，虚实相生的章法美，笔情墨趣的刀法美，驰骋才艺的边款美和朱黛相辉的印屏美。

方寸世界，烂漫焕彩。张旭华手中的刀在印石上“沙沙”地向前冲去，飞溅着雪花般石屑，“沙沙”声中飞腾着他的篆刻创作思绪，闪烁着他创新的火花……

2020年7月6日

（甘一鸣，记者、文艺评论家，原安徽工人日报宣城記者站站长）

艺术简历

张旭華，男，1961出生，安徽涡阳人，毕业于中国人民公安大学，安徽省人民政府参事室(安徽省文史研究馆)原二级巡视员(副馆长)，国家一级美术师，安徽省书法家协会会员，中央书画研究院书法篆刻委员会副主任，中央文史研究馆书画院安徽分院副秘书长，结庐印社名誉副社长，安徽省诗书画研究会、铁军书画社、省老年书画研究会顾问，厦门大上美术院院士，曲阜鸿儒书画院名誉副院长。

《张旭華印谱(一)(二)》由天津美术出版社出版发行；2018 年荣获第三届安徽书画年度十大人物奖（“燕谷坊杯”）；2019 年 6月获“文脉传承·人民喜爱的书画家”全国网络大赛一等奖；曾获中华风采人物网络评选“2016 中国品牌影响力书法家”奖；全国首届现代篆刻艺术大赛二等奖；《人民画报》、《中国画报出版社》颁发的《中华翰墨名家作品博览》珍藏证书；篆刻作品被定制为安徽省外事活动礼品。受聘为《中安书画网》、《警探网》艺术顾问。