传统的佛像、关公、八仙等造像题材，基本上以宏大、肃穆的造像造型，去塑造赵毅衡教授认为的正向美感，从而完成宗教和传统的宏大的叙事命题。而卢思立的塑造的八仙是歪头独脚的可爱老头《李铁拐》，弥勒是身躯化作山川的绵延的物化宗教精神的思想的《大地》。关公的《单刀赴会》展现的是由原始木材带来的恢弘而颇具趣味性的气势；他的杜甫《诗成泣鬼神》挥拂的袍袖，以大写意传达出桀骜不驯卓尔不群的态度后，又以工笔的笔触细致描画了杜甫的脸部的“忧思”与皱纹，以两种不同的思路和技法制造出作品强烈的对比。
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