欧阳中石作为中国书法界的标志性人物，对文字与书法的关系有着深刻的见解。他认为，书法不仅是汉字的艺术化表达，更是中华文化的重要载体，其核心在于“文以载道”与“以书焕采”的结合。

欧阳中石强调，汉字是书法的基础。书法以汉字为书写对象，汉字的结构、演变及文化内涵是书法艺术的根基。他指出，汉字不仅是象形、会意的符号，更是“中国人智慧的结晶、科学的结晶、艺术的结晶”。例如，他通过解析“母”字（突出哺乳特征）和“男”字（田下加力）等汉字构造，说明汉字本身已蕴含丰富的文化信息，书法则需通过艺术化书写使其“活起来”。

欧阳中石先生

欧阳中石提出“作字行文”的书法教育观，认为写字的目的是“行文”，即通过文字传递信息、表达思想。单纯的写字只是技法层面的练习，而书法需服务于内容的表达。例如，他反对机械临摹，强调临帖需“一模一样”以培养观察力和控笔能力，但最终目的是将文字组合成有意义的篇章。

欧阳中石多次指出，书法是文化的载体。书法不仅是艺术形式，更是文化的体现。他主张“文以载道”，即书法应承载道德、哲学、历史等深层文化内涵。例如，他提到于右任在抗战时期以书法唤醒国人斗志的案例，说明书法在特定历史语境下能发挥超越审美的社会功能。

书法家需具备广博的知识结构，有跨学科的学问积淀。包括诗词、哲学、史学等。欧阳中石认为，若仅追求技法而忽视文化修养，书法将沦为“末技”。他曾说：“诗不懂不行，对联不懂不行，哲学、史学不懂不行，文学、法学不懂都不行”。