“要传承好传统艺术”，这个要求对于戏曲表演、乐器演奏等艺术门类来说是完全成立的，甚至是第一要务，但对于书画领域而言似乎显低，因为不同的艺术门类其性质特点、延续方式不同，“传承”于之的意义也不一样。

之所以说“传承”在戏曲、演奏等领域极为重要，主要是因为这些领域对技术动作要求极高，有些还有轻易不示人的窍门要领，学习时需要亲眼多看高手的动作，接受师傅师兄等的当场调教，一招一式不得相差几毫，如果不跟随师傅一定时间或者师傅没有全力以教，是很难领悟学深的。这些领域中师徒传授环节极其重要，如果出现断代，哪怕只是一两代，后人再想凭借前人留下的图文等静态资料来恢复，可能性非常低，技艺精髓很可能就消亡了，像古代不少名舞、手工艺等失传就是这个道理。所以，在这些领域中，能有所创新当然是最理想的，如果做不到，但能把上一代的技艺原原本本接住再传给下一代确保薪火不会断，也可以说是尽到了责任，具备了意义。

林风眠 江南 65×65cm 纸本设色 1961年 上海市美术家协会藏

之所以说“传承”在书画领域不是特别重要，主要是因为书画与上述门类相比有两个特殊之处。一是书画的学习不以与前人相似为荣，而是讲究不同他人自出面貌，如果说是谁的传人反而是贬评。二是技术所占的比重不是特别大。中国书画的内在魅力在于入味的人文性、哲学性，对于高档次书画家而言，技术技法只是基础层面的，更重要的是学养以及审美层次，而这方面的学习如果靠老师的传授很有限，更多的是长期自学获得。再说，即使是技术技法层面的，也不一定非得老师亲授，因为并没有要求严格的动作要领，也没有独门秘笈，比如书法，只要能写出高级的线条、结构、章法等笔迹形状，怎么写都可以，可以高握笔可以低握笔也可以中握笔，可以三指执笔可以五指执笔也可以扫把式执笔，可以绕圈藏锋可以折回藏锋也可以停顿藏锋……每位高手大家都有自己的习惯，不必非要探究他们的动作并与之相同，就像启功先生说“包子师傅只要做得好吃卫生就可以了，你管他是用几个手指捏出来的”。早前的人对直接师承非常重视，且越早越重视是有道理的，主要原因是当时图文资料不发达，学习者信息非常有限，只能更多地依赖老师授教；现在图文资料如此丰富，只要有足够的自学能力，都可以通过自我摸索领悟而得。当然，学习过程中特别是起步阶段，有老师示范指导上手会快一些。