1906-07年《复报》投稿

《矿物学手稿》文稿，作者不详，但该稿文首明言投稿《复报》，文末有“请亚庐（柳亚子）先生幸匡”字样。正是这篇文稿，为笔者判断这批手稿来历提供了重要线索，继而在《复报》索引中看到本次展出文稿的诸多作者。如《中国人爱身家，不知爱祖国》作者亚谦，《复报》第三期曾载其《刺客概论》。《痴世界》文稿作者寄生，《复报》第十一期曾出现寄生小文《题万树梅花绕一庐》……此次展出的手稿，作者多数与《复报》作者重叠。而《复报》作者，后来大多加入南社。从此批手稿，可追溯南社社友早期进行思想交流的历史轨迹。同声相应，同气相求。通过《复报》、《觉民》等刊物，陈去病，柳亚子、高旭、陈去病等周围聚合了一批志通道合，追求民族复兴的革命文人。1909年南社成立，才能水到渠成。此批手稿对研究南社成立前，江南一带革命文人的思想与交游，具有一定历史研究价值。

展览第三部分“翰墨留馨”。南社社友在中国传统文化哺育下成长，传承中国传统文化精髓。书法是中国传统文化的重要载体，也是传统文人的精神寄托。诗书满腹、学养深厚的南社社友在民国书坛熠熠闪烁。“言为心声，书为心画“，这些书法作品，不仅反映出南社社友深厚的传统文化底蕴，也折射出他们的思想感情，价值观念、社会交游等信息，是我们了解一代知识精英精神世界的重要载体。