谷仓罐，又名魂瓶、魂亭、堆塑罐等，是三国时期出现的一种瓷器。它从东汉时的五联罐演化而来，形状如坛，并在罐上用堆贴与捏塑相结合的手法，堆塑着人物、鸟雀、走兽、亭阙和佛像等形象。其目的在于“所堆之物，取子孙繁衍，六畜繁息之意。以安死者之魂，而慰生者之望。”它还反映了三国时期制瓷工艺在成型技术上所取得的高度成就。至两晋时期，谷仓罐已成为一种流行的瓷器。

图1 三国青釉堆塑谷仓罐

北京故宫博物院收藏的这件三国青釉堆塑谷仓罐（图1），高46.4、口径11.3、底径13.5厘米，上世纪30年代后期浙江绍兴三国墓出土。谷仓上半部堆塑多种饰物：有三层崇楼居中，一层两侧各有一条狗把门，楼檐之上有栖息的鸟和觅食的老鼠。崇楼两侧各立一亭阙，阙下有八位侍仆各执不同的乐器，正聚精会神地演奏乐曲。谷仓顶部堆塑五只相连的罐子，大罐居中，一鼠正从罐口爬出。四小罐分列大罐四角，周围簇拥着引颈觅食的雀鸟。谷仓的下半部为一完整的青瓷罐形，罐肩部其余部位塑贴一龟驮碑，碑上刻“永安三年时富且洋（祥）宜公卿多子孙寿命长千意（亿）万岁未见英（殃）”24字。龟之周围塑贴人物及鹿、猪、龟、鱼等动物，其间还夹杂刻画狗、鱼、龙等纹饰，另有 “飞”“鹿”“句”“五种”等字样。该罐以百鸟争食、欢庆丰收、牲畜满栏等题材的立体雕饰，展现了1700多年前江南吴地庄园五谷丰登的场景，散发着浓郁的生活气息。