宋 玉鸡形坠饰

金 “合扎谋克之印”铜印

据天津博物馆公布的资料介绍，其中“南北对峙”单元由立国建制、并立交融、重释尚佛三个部分组成。公元916年耶律阿保机建立辽政权，公元1125年为金所灭。辽与北宋在天津地区以海河为界，形成长期对峙的局面。辽代崇尚佛教，上至皇帝、贵族、官僚，下至平民百姓几乎无不认同和支持佛教，而且他们的信仰非常虔诚，无功利目的，具有平民化而不世 俗化的特点。在这样的社会环境下，各阶层对佛学教育有强烈的需求。从宗教社会史角度来说，辽代佛教延续了中古社会的特征，但在胡汉交融的社会背景下又显示出自己的特色。由于帝室权贵的支持、施舍，寺院经济特别发展，在天津北部地区留下众多佛教遗存。