陈淳，《玉堂富贵图》（局部），朵云轩藏

陈淳，《玉堂富贵图》（局部），朵云轩藏

据说陈淳与吴中诗人、画家唐寅亦有交游，也曾有野史调侃两人文嬉。他与唐寅外出游玩，看到一座园林，唐寅遂出上联：“眼前一簇园林，谁家庄子？”庄子一语双关，既指园林，又暗指庄周。陈淳不甘下风，抬头看见园林粉墙有无名氏题字，竟突发妙想得一下联云：“壁上几行文字，哪个汉书？”汉书亦作双关语，既问哪个汉子写的，又指《汉书》。接着两人又走到一处道观，童子煮茶招待他们，唐寅又出上联：“道童锅里煎茶，不知罐煮（观主）。”陈淳思忖片刻，得一下联：“和尚墙头递酒，必是私沽（师姑）。”说罢，两人大笑而归。

髡残《自跋禅机图卷》

作为画僧，髡残喜欢将人物画创作聚焦于佛教题材。朵云轩藏髡残自跋禅机图，当是髡残作于顺治十八年（1661）。画中以简练笔法所绘二僧，为耽源法师与仰山法师。其中的仰山法师即为仰山慧寂，唐末五代禅僧，他与沩山灵祐同为禅宗五家之一沩仰宗的开创者。沩仰宗强调外在世界不可执著，否则便会妄起争执，不得自在，无法达到对佛法的悟解。沩仰宗常常喜欢以各种不同的手势启悟僧人，这些手势从逻辑难以解释清楚，仰山慧寂尤其擅长以圆相手势接引弟子。对禅宗而言，描画一圆形图以象征法性、实相或众生本具之佛性等即是圆相。譬如禅僧以拂子、如意、拄杖或手指，在大地或空中画一圆相，或以笔墨书写圆相，以表示佛理之绝对性。