明 成化年间说唱本 上海博物馆藏

李白说:“浮生若梦，为欢几何？”江南的美好让人自然而然地热爱生活。不管是士大夫还是贫寒之士，无论阳春白雪的书斋雅事还是市井浮生的柴米油盐，正如清代沈复《浮生六记》中所叙，布衣蔬食的日常与心念艺术的情趣缺一不可。“生活艺术化、艺术生活化”是江南人由来已久的不懈追求。

抱诚守真又开放兼容的器度

政治、文学、艺术、经济几个词从来相辅相成，而经济发达之地必为文化繁荣之所，经济的作用至关重要。展览第五板块表现以大运河与海上丝绸之路为代表的江南商贸通天下，最后浓墨重彩地落笔于如今的长三角龙头城市——上海。

水，可柔可刚，是江南性格的一部分，古代江南的经济发展也与水息息相关。春秋时期，大运河开掘，完成于隋朝，繁荣于唐宋。它北起北京，南至杭州，沟通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江，保障了漕运，促进了商品贸易，对中国南北文化的发展交流，尤其是对扬州、苏州、杭州、镇江等沿河地区的经济发展与城镇兴起起到了巨大的推动作用，是古代江南财富急剧增长并迅速发展的一个重要原因。大运河相关遗址的出土文物中，以瓷器数量最多，涉及全国南北数十个窑口。本展览仅选取一件来自安徽淮北柳孜运河遗址、器形相对完整的唐代巩县窑三彩抱柱狮子为代表，观者可借以想见彼时大运河两岸的繁盛。唐宋之后，于古时江南的水路贸易而言，连接亚、非、欧三洲的海上丝绸之路也功不可没。唐代时，朝廷在扬州等港口设立了市舶司，专职于海外贸易的管理。宋代大力开拓海外市场，招徕蕃商入华贸易，逐渐于东南沿海重要港口如太仓、宁波等遍设市舶。当时海上输出物品以陶瓷和丝绸为大宗，可以说是中国的文化象征。明清时，得益于大一统王朝的强盛国势，加上京杭大运河和丝绸之路的推动，洞庭商帮、徽州商帮、宁波商帮、龙游商帮等十分活跃，江南商贾往来，经济发达，城市群郁郁而盛。曾经的繁华留在了清代徐扬的《姑苏繁华图》里，全幅画可见各种商号招牌200余块，涵盖了50多个手工行业。店铺除了经营本地土产，还有来自外地甚至国外的名产，正是“山海所产之珍奇，国外所通之货贝，四方往来，千里之商贾，骈肩辐辏”。围绕《姑苏繁华图》，兼顾对外交流中的输出与输入，第五板块的前半部分选取早至东晋之时的江南出土欧洲玻璃器，以及江南重要港口常见出口的陶瓷并丝织品，再现古时繁华。