书法之形好比人体之形。人体之形讲究匀称之美，这是人体原始美的本质特质，不能更改。当然，一旦进入艺术创作，则是另一回事，但不管如何表现，也还是要遵循基本的自然美法则。这就好比书法中的正书体，要讲究形体上最基本的匀称和整饬（匀称和整饬不等于整齐划一），隶书尤其如此，因此，隶书创作不论如何变化，都不能脱离其整饬、庄重、浑穆、开张、恣肆、华美、渊雅的基本美学气质。但是今天很多书家却反其道而行之，以为这样的字不能算是艺术，于是故意把笔画写歪或者写残，追求小情调、小趣味、小感觉、小格局，并竞相以此为美。书法是要求变的，但追求形体的变化和形体的残缺，是两个完全不同的概念。前者是一种艺术创造，后者是一种不和谐的破坏。可是，今天很多书家写篆隶楷等正书体，就喜欢以破坏美而为美，这是一种反美学主张，以为这样就好比断臂的维纳斯。但断臂的维纳斯属于雕塑，遵循的是雕塑美学，而且属于悲剧美学。维纳斯雕塑本身不是为了要追求形体的完整，而是追求一种残缺之美、悲壮之美，这是古希腊悲剧美学的精髓。但这与书法之美是两回事。书法和雕塑都是追求形体之美，人本来的形体当然是完整的，但一当进入雕塑艺术创作时，则需要有变化甚至残缺。书法以汉字形体为书写依据，又必须要讲求变化，但这种变化，是建立在不变基础上的，也即所有书法笔画的变化，都必须严格遵循汉字的基本美学规律，也即追求匀称和整饬的美学原理，这就是一种自然美。书法之美不能仅仅停留于自然美，但一定是建立在自然美基础上的创造美。也就是说，书法美的创造，具有严格的规定性。在进行书法创作时，既不能随意斩掉某一笔，又不能随意增加某一笔，既不能随意拉长某一笔，又不能随意缩短某一笔，该长的笔画绝不能短，该短的笔画绝不能长，该匀称的必须匀称，该整饬的必须整饬，该平正的不能歪斜，该疏的不能密，该密的不能疏。但如果反其道而行之，则违背了基本的汉字美学原则，也违背了书法的自然美，即使再有思想，也是胡写。