巨型书法创作现场

书法展览中的表演

“书法热”和书法的边缘化同时出现，看似矛盾，现实中恰恰是并存的。为了改变这个现实，好事者索性将书法提到“文化战略”的高度，企图彰显“中国书法在世界文化中的地位与影响”，结果事与愿违。原因有两层：对外而言，书法是中国所独有的，代表中国形象，怎么定位都可以，却很难在其它文化土壤扎根。对内而言，涉及到书法的“公共性”问题。书法如何介入公共领域？有人试图抄写社会事件来刷存在感。从内容上来看，初始会有一些新意，但最后必然重复。由此次新冠疫情便能看出来，书法在介入社会事务方面的影响力，远不如文学。这不是哪个人的问题，而是书法和文学各自的属性决定的。在专业书家眼中，世间最“大”莫过于书法，而在大多数人心目中，书法只是“雕虫小技，壮夫不为”。

今天的社会是一个经济主导的世界，一方面是各种专业分工，专业门类太多，而且很多关系到国计民生，书法不是首选甚至说不上优选，没有直接作用是真的；另一方面，这是商业文化、流行文化和娱乐文化主导的时代，在一个消费主义甚嚣尘上的土壤里，一切高雅文化愈发处于边缘化地位，以消费为特征的流行文化兴起，让公众的参与意识止步于娱乐化。书法的边缘化几乎是必然的，就是一种“常态”。但从另外一个角度来看，也是好事，因为书法成为基于个人真心喜好基础上的一种自我选择，由此可以走进每个真正爱好者的内心。内心兴趣成为持久的强大动力。最怕的是不甘寂寞。

以上是从整个社会与文化发展的角度来看。若是从个体层面而言，“书法家出而书法亡”，并非只是忧虑，确有隐忧。对于古人来说，书法是“隐学”，在每个人心目中具有无比神圣的地位，用尽一生的时间和心血来研究和对待。对于今人来说，书法成了“显学”，却外热里冷。如今，书法本身的专业属性限定了书法家只能在一个小圈子中活动。有鉴于此，必须改变目前的封闭状态，与各种圈子形成更多交集，提高圈外人的专业认知，才能消灭“江湖书法”。就书法而言，从未失去天然的社会优势——与所有人文学科不同的是，书法早已渗透到中国人的血液里，成为不同社会群体的兴趣点和关注点。现在的关键是，如何从“无人不知”到“知之甚多”，从了解皮毛到真实不虚。