傅抱石 《晋贤图》 轴 纸本 设色 南京博物院藏

三、自制新题

优秀的艺术家必然是富于创造力的。傅抱石对于人物故实画画题的创造，表现为他根据读书、思考和研究所得自制新题，并注入饱满而真诚的情感。这一类作品的绘制，最能彰显他的学术深度和独创水准。

1、石涛“史画”

在“明清之际”题材中，石涛“史画”是最重要的一部分。傅抱石自言这个系列作品 “其中大部分是根据我研究的成果而画面化的”。众所周知，傅抱石是20世纪石涛研究的开拓者和重要学者之一。他在留日期间就开始了对石涛生平、诗文、画论与绘画艺术的关注和研究，积年不辍，成果累累，较早以“石涛研究专家”名世。尤可称道的是，他对石涛的研究不是冰冷、刻板、浅表的，而是投以痴慕与深情。《石涛上人年谱·自序》中说： “余于石涛上人妙谛，可谓癖嗜甚深，无能自已。……忆乙亥丁丑间，余片时几为上人所有，此中一言一字，固与上人清泪相揉，然就余言，爱惜何异头目。”字里行间足见他在这项研究中满注的真性情，和切身感获的生命共鸣。根据石涛生平行迹绘成的“史画”，是与作者这些文字论著不可分割的图像成果。只有将两者统一审视，才能完整地认识傅抱石的石涛研究。他的论著往往偏于理性的考证，而画中的情思寄寓却以一种更为细腻、温婉、沉潜的格调深植观者之心。他说：

至关于明清之际的题材，在这次展品中，以属于石涛上人的居多。这自是我多年来不离研究石涛的影响，石涛有许多诗往来我的脑际，有许多行事、遭遇使我不能忘记。当我擎毫伸纸的时候，往往不经意又触着了他。三月间，本企图把石涛的一生，自出湘源，登匡庐，流连长干、敬亭、天都，卜居扬州，北游燕京……以至于死后高西塘的扫墓，写成一部史画，来纪念这伤心磊落的艺人。为了种种，这企图并未实现，但陆续地仍写了不少。如《访石图》、《石公种松图》、《过石涛上人故居》、《张鹤野诗意》、《四百峰中箬笠翁》、《大涤草堂图》、《对牛弹琴图》、《石涛上人像》、《望匡庐》、《送苦瓜和尚南返》……十余幅。

笔者认为，除该文记述的入选傅氏壬午个展的10幅外，尚有《送别图》（《萧伯玉登庐山诗意图》）等作品也属于这一“史画”系列，它们集中创作于1945年之前，尤以1941、1942两年为多。