雍和宫“三绝”之三的金丝楠木佛龛位于昭佛楼内。昭佛楼原是乾隆生母拜佛的地方，殿内的护佛巨龛从地面直达楼顶，贯通二层大殿阁楼。佛龛上雕凿有99条金龙，条条栩栩如生，活灵活现。

雍和宫这座以和谐厚重为主要形式的藏传佛教的古寺，以其宏伟的建筑、优美的环境、肃穆的宗教氛围吸引着人们的到来，传播着和睦、吉祥、友善与幸福的祈愿。

将雍和宫改为藏传佛教寺庙这件事，就连乾隆皇帝也对此感慨万千，咏叹雍和宫是“跃龙真福地，俸佛永潜宫”。照乾隆的逻辑，真龙天子就是佛，祭奠先祖就是敬佛。祭祖、敬佛必然福荫子孙万代。因此乾隆不管政务多么繁忙，也不忘记常到雍和宫来。尤其到了晚年，他每到雍和宫都会生出许多感慨，每每在俯仰之间了却了江山继续的初衷。

因为章嘉活佛的名气很大，雍和宫又具有特殊的历史地位，所以在北京的宗教界里面，雍和宫的影响也是非同一般的。它同北京其它几种宗教，如白云观的道教、广济寺的佛教、王府井的基督教、宣武门天主教、牛街礼拜寺的清真教等，彼此相互尊重，相处都很和谐。

由此可以看出，当初雍正把黄教中心放在这里的确是有用意的——宗教与国与民都不可缺少，但任何宗教也需要财富供养。放在富地，自然可以得到更好的供养了。而宗教的良好发展，可以凝聚民心，稳定社会。相辅相成就是一种和谐。这是不是东富的一种状态呢？