拍品编号3019

清乾隆四十五年（1780年）

御制墨刻填金娑罗树图

218 x 101 cm.

估价：港元 3,000,000 - 5,000,000

赞文：

梵域娑罗，晨旦交让，生同大椿，其寿无量。

毗舍浮佛，七佛之三，树下得道，心境示参。

( 毗舍浮佛偈曰，前境若无心亦无。)

亦曰初祖，修道树下，直指心传，即六波若。

圣僧西来，宣扬黄教，恰值寿辰，慧日普照。

写此灵根，用延遐算，七叶纷敷，千龄曼衍。

泥日法会，荼毗应身， 非一非二，化被无垠。

乾隆庚子仲冬上浣御笔写寿班禅圣僧并赞

钤印：

乾、隆

古稀天子之宝

与和气游

意静妙堪会

涉笔偶值几间

恭亲王

来源：

李义招，于二十世纪初购于北京（据传）

据传此画曾为李义招旧藏。李义招为日本华侨，曾于晚清民国之际因家族与中商贸关系而旅居北京

乾隆四十五年（1780年），正值乾隆帝七十万寿，六世班禅大师不远万里进京为其祝寿。班禅东行是清朝的重要军国大事之一，自从班禅一行决定来京之时起，君臣之间互动频繁，不断互赠礼物。这件娑罗树图就是见证这个历史事件的重要文物之一。

乾隆时期制作的娑罗树图共有三种形式，即墨刻、墨刻填朱和墨刻填金三种。此件墨刻填金娑罗树图以蓝地织金缎为裱边，具有宫廷藏传佛教的装裱特点；目前发表过的总共只有五幅，这是其中之一。画面表现了一棵娑罗树从两块假山石间生出，周围有低草和杂花。树干盘虬，上分两枝，上枝树叶繁茂。枝和干施彩，叶或施彩，或仅勾勒轮廓，以增加立体效果，轮廓线厚重，而两边精致的假山石表现了汉地传统。白瑞霞（Patricia Berger）教授将其解读为两块假山石，一块大，一块稍小，“向内弯曲，就像释迦牟尼佛和他在传法弟子班禅额尔德尼正在交谈一样”，赋予了更丰富的解读内涵。