《云裳明式圈椅》,紫檀木,卢志江
《隐》,紫砂壶,堵江涛
个别家具的创作者显然在出新层面动了不少心思,比如褚定江创作的紫檀“一根藤和合宝座”,工艺师通过巧妙的设计,把扶手与椅背雕刻成采用一根藤条缠绕和编织而成,形成左右对称同时又空灵的视觉效果,宝座椅背正中镶嵌一块白玉,上有若隐若现的薄意童子嬉戏图。椅子座面采用了真实的藤编铺成,整件作品看起来比通常的宝座更为轻巧,富有新意。
还有一件作品名叫《平安富贵》,顾名思义表达的是一个传统主题,但是它的表现手法有点特别。如果不仔细加以甄别,真的很难区别它是何种材质。这件作品为俏色玉雕,尺寸不大,通高33厘米,最大径21厘米。作品利用了玉质大部分为灰色的特点,把它琢成瓶身,同时把上面部分的赭红色区域琢制成蝙蝠、蝴蝶、果粒、菊花和落在花枝上并用翅膀来平衡身体的鸟儿,通过这种处理,形成作品张弛有度,密不可透风,疏可走马的节奏感,为了形成呼应,作者还在旁边另置一组假山石,上面刻回身立鸟和兰花。明代以前,堂屋内座椅的布置尚无规律,但主人座椅位置后面通常会置放一扇屏风加以衬托;入清以后,堂屋内家具的摆放开始沿中轴线对称分布,呈现出威严的秩序感和庄重感。
二、耕读传家
书房是住宅中优雅、宁静的处所,是书写、阅读、焚香抚琴和品鉴文玩之处,是中国人陶冶性情,修身养性的幽谷。传统书房是一个实用性与仪式感并重的文人自娱空间,现代书房同时还是办公室在家中的延伸,从做人到谋生,“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”书房在当代的意义变得更为多元。传统书房笔墨纸砚不可少,还有多宝阁、书案、琴棋等用具,其中最有代表性的器物莫过于笔筒,竹雕、石刻、木制或者漆绘者比比皆是,因为尺寸适宜,因此各种工艺技法都可以在上面获得施展空间,从薄意到多层雕刻,从镂空到彩绘,从平面到立体,应有尽有。