《金婚》 160×80cm 2008

忻东旺的人物肖像也触及了微妙的内心世界，不过，忻东旺描绘的更多的不是自己，而是周遭的众生相。由此，他说的“相由心生”就具有两方面的含义：一方面是所画人物的外相与内心的关系，另一方面是所画人物的外相与画家内心的关系。只有两个心灵“心心相印”，绘画形象才能跃然而出。因此，忻东旺对人物的准确刻画，不仅源于细致的观察，准确的表达，而且源于心灵的碰撞，源于感同身受。尽管忻东旺画的是众生相，但是由于其中不乏他的自我表现，我们也可以将它们视为他的“准自画像”。

由于存在表里不一的情况，心生之相很难为照相机所捕捉。相比摄影，绘画的优势在于画家能够揭开所画对象表面的伪装，直探所画对象内心的真实。从这种意义上来说，绘画尽管不如摄影那么逼真，但有可能比摄影更加真实，因为绘画能够发掘内在真实，尤其是心理真实。这种心理真实有时候连被画对象本人都无法察觉，或者不愿意正视，就像弗洛伊德的精神分析理论所揭示的那样。由于我们习惯表面的真实，当画家将内在的心理真实揭示出来之后，我们都不会相信是真的。就像柏拉图所讲的洞中人那样，当他们习惯于将影子当作真实之后，如果有一天走出洞穴，看见真相，反而误以为真相是假相。忻东旺通过他的肖像画，记录了一个特定历史时期中国人的真实生活，表现了他的真实感受和思考，画出了一个时代的肖像。

展览：时代肖像——忻东旺艺术作品展

展期：2021.9.1-10.31

地点：山西省大同市美术馆