清初  朱耷 《雪个墨趣图》部分  （请横屏浏览）

无为的至高境界是自由。画家若进入自由之境，便是大师。自由有笔墨自由和精神自由。历史上进入笔墨自由的有一批，历史上进入精神自由的非常少。西方人比我们会多一点。中国封建社会时间太长，传统礼俗太多。反而在古代早期还算好一点。比如汉代霍去病墓前的石马雕塑，都是用整块的大石头，只用斧子凿那么几下子，就生动极了，还有三角形的鱼，一块大三角形的石头，一个角上凿个圆眼，就是大扁鱼了，无拘无束，很有创造力。到宋代以后，特别是元明清崇古仿古风气盛行，各种思想的笼子越积越多，世俗越来越重。传统绘画的条条框框也很多，要自由比较难。像徐渭有点精神失常的，倒是进入了自由的状态，成了大写意画的开山鼻祖。有为即实，无为即虚。虚的东西能够流传很广，影响深远。像我们的民族精神，远古神话，可以流传万年。实的东西容易被历史和时间的风吹掉。