《 苏轼.水调歌头.中秋辞意》

 说陈冬至的人物画脱颖而出，是他通过“天人合一”的途径找到了自我。

在造型艺术中，画物不画我，自然无我，刻意求我亦无我。个人面貌只能到源上去求。古今中外的流派都是“流”，吸取某流派的营养只能做技巧的丰富。而不能当成目的，如只在流上作文章，流来流去必然泛滥成灾。吸取一些古人的皮毛，吸取一些西方的皮毛，二者交合只能是“时髦”，而绝非自我。中国画的自我是通过天人合一来完成的。所谓“天人合一”，是指人与自然的协调，个体对群体的适应，“以类合之，天人一也”，其中必然也包含对传统中糟粕的扬弃和异化。