由罐子书屋主办，冯博一、陆新策划的“字间浮生——朱永灵书艺”展览将于2022年10月8日至11月6日在北京798艺术区罐子书屋展厅举行。

9幅书法，6把折扇、5件瓷器、6把紫砂壶罐作品，呈现了书法艺术家朱永灵一年来最新的创作成果。

持续不断地新冠疫情防控，使“天行有常”概念已经隐退。在天灾人祸面前，我们更多的是处于“无常”的状态，脆弱，又无所适从地难以逃遁，只能接受疫情的煎熬，听命于防控的摆布。

或许作为书法艺术家的朱永灵也只能在书法的字里行间浮生与涉渡。他通过真草隶篆行等书写方式，汲取与社会情绪相应和的传统经典词语和流行话语，利用枯涩的视觉修辞，排遣于他日常的焦虑与纠结，释怀于“失重”之后的性情，将书法艺术与现实处境之间，凝聚地重构了那过往至暗一年间心绪的片段瞬间。艺术就像是一块飞地，可以减弱、摆脱现实中那些不堪承受的负累。

在展览作品的空间设置上，改变以往书法作品陈列的单一模式，将朱永灵的书法作品，以及由此延伸于折扇、瓷器、紫砂陶刻等器物之上的作品，幷附以中国传统明式家具的点缀，构成了展场以一种静观、冥想的触感视觉，以便在喧嚣的尘世里，求得一份心灵的纯净和沉浸式体验。

人们通过进入朱永灵书艺展览的视觉场域，疏离于现实世界的沉重。尤如朱永灵甘愿在边缘中，在他“沙上居”的书宅里，虽浮生过半，仍虚心求全，且一意孤行。

安  

若无于沙上居  

朱永灵（白文） 

2020 140×68.5cm

風送出山鐘，雲霞渡水淺。欲尋聲盡處， 鳥滅寥天遠。

朱永灵（朱文） 

2021 唐  钱起《远山钟》诗一首 

 若无于沙上居南窗  

138×35cm

院閉青霞入，松高老鶴尋。

辛丑春若无于沙上居

朱永灵（白文）

2021

31×47cm

風從虎出有眾逐，月下鴻來見一行。

甲骨文集联释曰：

风从虎出有众逐，月下鸿来见一行。

岁次庚子立秋后五日 若无沙上居

若无（白文）于沙上居（朱文）

2020

31×51cm

貧來釣煙雨，老可臥溪山。

若无书于沙上居

若无 ( 白文 ) 沙上居（朱文）

2020

138×35cm×2

塵凡事，今謝絕。別長安，來歸田野。

才掃尽自家門外雪，載春酒去觀風月。

汪一庵《集契集》释文：

尘凡事，今谢绝。别长安，来归田野。

才扫尽自家门外雪，载春酒去观风月。

岁次辛丑正月初八

若无于沙上居南窗抚古遗兴

若无（朱文） 沙上居（白文）

2021

138×35cm

落日松風起，還家草露晞。雲光侵履跡 , 山翠拂人衣。

唐 裴迪《华子冈》诗一首

若无于沙上居

朱永灵（朱文）

2019

138×35cm

有大人先生，以天地為一朝，以萬期為須臾，日月為扃牖，八荒為庭衢。行無轍跡，居無室廬，

幕天席地，縱意所如。止則操卮執觚，動則挈榼提壺，唯酒是務，焉知其餘？

有貴介公子，搢紳處士，聞吾風聲，議其所以。乃奮袂攘襟，怒目切齒，陳說禮法，是非鋒起。

先生於是方捧甖承槽、銜杯漱醪；奮髯踑踞（箕踞），枕麴藉糟；無思無慮，其樂陶陶。兀然而醉，

豁爾而醒；靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形，不覺寒暑之切肌，利欲之感情。俯觀萬物，

擾擾焉，如江漢之載浮萍；二豪侍側焉，如蜾蠃之與螟蛉。

刘伶《酒德颂》

若无于沙上居南窗

朱永灵（白文）沙上居（朱文）

2021

138×42.5cm

禮以和為貴

若无

2021

石瓢 / 段泥 / 220 亳升

金石永壽

若无

2020

莲子 / 清水泥 / 300m

得失寸心知

若无

2021

石鼓 / 紫泥 / 200ml

吾心似秋月 ，碧潭清皎潔。無物堪比倫，教我如何說。

蓋上：長樂未央

唐 寒山《我心似秋月》

若无于丁山

2021

白泥 / 12×11cm

山寺門前多古松，溪行欲到已聞鐘。中宵引領尋高頂，月照雲峰凡幾重。

灵一《宿静林寺》

辛丑大雪前一日 若无于景德镇

2021

35×22cm

关于艺术家

朱永靈

号若無。1964年生於江蘇張家港市；1990年至1992年在中央美術学院書法研究室学习；現生活工作於北京、張家港。

1993年至今，先後在中国美术馆、日本日中友好美术馆、北京798藝術區梯空間、深圳何香凝美術館、台北國父紀念館，山東博物館举办個展。1992年获全国第四屆中青年書法篆刻展优秀奖；2008年获《美術報》年度人物提名奖。2006年至今，先後在蘇州聽楓園、寧波天一閣、韓國慶北大學博物館、德国漢堡中央圖書館、南京博物院、湖南省博物館举办双人联展。

出版有：1991年《譚以文朱永靈書畫作品集》（蘇州古吳軒出版社）；2005年《朱永靈書法藝術》（北京榮寶齋出版社）。