自古以来，在中国玉器有着悠久的历史和独特的内涵，古往今来人们把美好的东西以玉喻之，如君子比德与玉，祭祀比以玉帛，更有把生命的理念寄托于玉者，古玉之美，不仅在于它的材质自然之美，雕琢工艺之美，和内在的人文蕴涵之美，使玉超越了其山岳精英这些珍贵的古玉承载了中国人的精神，凝聚了一个民族的品格，见证了一个民族兴衰成功的历程，陶冶了一个民族的道德情操，培养了一个民族的君子风范，我们去传承与保护，作为一个龙的传人，一个搞文物与鉴定的成员，必须有这个义务，把这个事情做好，来回报我们的老师对我们的培养，本文通过调研法，对比法和经验总结法，来说说新玉，穿旧衣的方法，让更多的收藏爱好者来了解，避免古玉收藏的误区。

仿古玉器现身古玩市场已经不是新鲜的事了，古已有之，在古代一千多年前的宋代就开始了，主要是古玉稀缺性，一般情况很难得到。在广大藏友中，多是以年代久远为追逐的目标的原因，更是其身价倍增。巨大的市场需求，使得有人为之心动，于是乎有人以劣质的新玉，利用艺人用各种工艺手段，将其做旧，流入社会以此来获得更大的经济利益。

本人将知晓的造假手段，让各位藏友更多地了解玉器怎么做旧，做假，使其对玉器的收藏有所帮助。首先说说在中国仿古玉器的主要三大产地，第一个是在安徽的蚌埠，据了解兴起于二十世纪八十年代，十多年后达到顶峰，仿古作坊不断增加，逐渐形成一个个生产片区，其中有南山路，华海小区，龙河路也就是北工地，延安里，余庆苑，光彩玉器文化城等等，当今有十万人的玉器从业者，极大部分是初中文化程度的从业者，高水平的与其设计者极度匮乏，第二个产地是河南的南阳镇平，第三个是江苏的苏州和扬州，早在明清时期，已经成为全国的制玉中心，它有着代代相传悠久的传统制玉工艺，现代仿的明清玉器已经达到了鼎盛时代，其次还有北方辽宁的锦州和北京。

近些年加工的仿古玉的玉料多种多样，根据所需要的用途，就用它来制作各种各样时代风格的玉器，如岫岩玉蛇纹石，地方软玉小梅岭的材料就可以做良渚文化玉器，东北的黄料，河磨玉，就可以做商周时期的玉，因为玉料本身就带好多的自然沁色，做起来也很自然，现代更有用处理过的玻璃高分子，做成明清时期特征的，冒充羊脂白玉，但它的区分就在没有结构和没有杂质，真正的是有结构和杂质的杂质少而已。
 

现在就说说秘而不宣的玉器做旧方法：

图一

图二

图三

图四
 

仿古玉的方法有很多，其中用熏、烤、烧、煮、炸、蛀、沁色等等，使用的设备有窑、烤箱、微波炉、煤火炉、电炉，使用的辅料有杏干、梅干、姜黄、血褐、草板纸、蓖麻油、锯木屑、鞋油、沥青、红糖、香料、腐肉、各种酸碱盐和有机染料。
 

制作沁色是仿制古玉的关键环节，每个作坊都有自己密而不传的方法，从前最常见的是用炉火烧出黑色的纹理，模仿在地下被霉菌侵蛀的痕迹，在用活的，羊，狗，拉开肚，用烧过的玉器放入体内在缝上，在把羊，狗，埋入地下过三年拿出来就变成带沁色的古玉了，现代人更聪明了，直接用氢氟酸沁泡，沁泡以后就直接变成了灰皮，在加上真正的墓土沐擦，就变成刚刚出土的古玉器，下面我就用几组照片演示一下这个过程

学习做旧工艺，有利于大家对古玉器的收藏和鉴别
 

学习致用，不被市场的假象所蒙蔽，想要在鱼龙混杂的市场中闯荡，除了要有一定的经济实力，还要要三个不可缺少的基本条件，一是眼力，三是魄力。收藏古玉器投资成本比较高，鉴别也比较难，避免买到假货也比较难，避免买到假货需要多方面的学识和提高自身的鉴别能力，在古玩行要学会多学，多看，少买，多接触有真正鉴定能力的专家，看一件作品，就从它的年代，特征，原理推敲的方式和它的制作工艺，感觉没问题了，就可以买了加以收藏了。
 

真正了解古玉文化的博大精深
 

古玉历史悠久，自古以来，中华民族就对玉充满了敬意，它与中国这个文明古国相伴，是中华文明的奠基石，绵延8000多年而不衰，是中国传统文化的象征，堪称文化史上的奇迹，在古代，没有任何一种文化能够达到象玉这么高的层次，它反映了每个历史时期的礼仪，信仰和审美观念。文人苦心孤诣，工匠穷极工巧，终于使玉这个物质摆脱了物质文明的属性，演变成为一种精神力量。可以说，中国玉器史就是一部微缩的中华文明史。

殷厚宽，1963年出生，江苏常州人;号：灌谷主人。堂号：宽宝斋。爱好收藏，喜欢绘画。对玉器、瓷器情有独钟，收藏颇丰。中国社会科学院研究生院考古系研究生;中国国家画院卢禹舜研究生班在读研究生;中国收藏家协会学术研究部任高级研究员。