在张玉雯上海的家中，靠墙立着一把博古架。平日里这把架子用布蒙得严严实实，只有圈中好友到访，揭开幕布，才露出架子上整齐陈列着的一方方瓷枕，造型多样，有长方、腰圆、正方、八角、如意形与叶形数种；大小不一，大的如“当阳峪绿釉诗文瓷枕”，像盛夏的荷塘里满池摇曳着的绿油油的荷叶；小的如一方“绞胎方形脉枕”，像泥水匠砌房时用剩下的半块砖头，四四方方，古人号脉时将手臂枕于其上。
踏入收藏不过四五年时间，张玉雯已经说得头头是道，但语速又慢，如果只闻其声，不见其人的话，还不到40岁的他常被人误认为是收藏圈中的“老人家”。妻子评价他，“用工科的方法论来做瓷枕的收藏，严谨、钻。”
从收藏之初，他就选定了方向，只做专题收藏，对象是磁州窑系的瓷枕。
磁州窑是我国古代北方最大的一个民窑体系，窑址在今河北邯郸磁县的观台镇与彭城镇一带。张玉雯是上海某高校材料科学与工程学院的副研究员，老家河北石家庄，距离磁州窑的窑址不过短短的一百多公里路程。但作为一个彻头彻尾的工科专业人士，过去的三十多年间，张玉雯并未与高古瓷产生过什么交集，尽管北方的祖辈们，过去家家户户都使用过磁州窑系生产的盘、碗、罐、瓶之类的用具。
张玉雯的父亲，手上还留着两个磁州窑系的梅瓶与四系瓶，据说这两样东西，是父亲早年在农村和同伴拉土，拉到一个墓，他拿了两个瓶，同伴拿了两方盘。父亲是农民，没想太多关于瓶子历史与价值的事，不知道顶什么用，就把它当作纯粹农作的工具，“农村种地，麦子和谷子间有沟要填平，就用绳子拉着耕地，口沿上还留下磕碰的痕迹。”张玉雯说。
为了完成一项项工程项目，张玉雯每天的生活就是泡图书馆、查资料、做实验，他的工作繁琐并且单调，一天下来经常是头昏脑涨。加上他不抽烟、不喝酒，更没有任何业余消遣，妻子看了心疼，就怂恿他，“怎么也要找个玩儿的事项”。
2008年底，张玉雯结识了一位在北京高校做生意的朋友，朋友很早就开始玩古玩，他建议张玉雯可以将收藏作为业余爱好。朋友分析说，作为业余收藏者，财力、精力都是有限的，应该选定一个方向，这样才容易出成绩。北方的瓷枕作为民窑使用器，价位不是很高，又能代表北方窑口的艺术高度，是一个不错的选择。
正好那年春节，张玉雯回到河北老家过年，父亲听儿子、儿媳妇嘀咕这事，就从农具堆里找出那两个瓶子，说是老家附近的窑址出的。尽管当时对收藏的知识还一窍不通，夫妻俩还是挺诧异，原来磁州窑的东西离自己的生活并不遥远。
张玉雯听从了朋友的建议，并以磁州窑为切入口。
磁州窑创烧于北宋中期并达到鼎盛，南宋、辽金元、明清仍继续烧制，它的器型和纹饰为百姓所喜闻乐见，反映当时的民俗民趣。磁州窑中心窑场以邯郸市的观台镇为中心，因北方各地纷纷仿制，形成了一个庞大的磁州窑体系，河南鹤壁集窑、修武当阳峪窑、禹县的扒村窑、登封曲河窑，山西介休窑、霍县窑，山东淄博窑等都有大量与磁州窑风格相近似的瓷器被烧造出来。
工作之余，张玉雯便去跑窑口、访藏家，三五藏友相约一起品鉴、探讨。不过据他介绍，他只在北方高古瓷的圈子里算小有名气，在他生活和工作的上海，少有身边的人知道他的收藏爱好，“怕别人知道了，说我不务正业。”张玉雯心有顾虑。
不过去年，夫妻俩收了一批远在千里之外的东瀛岛国一家私人美术馆的旧藏——林原美术馆藏瓷器，这令他成为高古瓷收藏圈中热议的对象。
位于日本冈山县原冈山城遗址之上的林原美术馆，源于已故日本实业家林原一郎（1908-1961）之旧藏。日本人自古便推崇中国的磁州窑这种老窑瓷，而这批磁州窑的瓷枕是怎么流到日本去的就不得而知了。
张玉雯说，2011年年底，日本的林原美术馆倒闭，有一批艺术品想出售，他通过日本朋友的私人关系，分别于2012年3月和5月接手了其中的两批瓷器，其中包括林原美术馆旧藏的“白地黑花福鹿图如意头形枕”、“白地黑花忍字纹八角形枕”、“黄釉方形枕”、“褐釉绞胎花纹方枕”、“绿釉诗文豆形枕”等瓷枕若干方。
“当时那位日本的朋友跟国内好几位藏家都洽谈过此事，但是他们都不敢认，认为日本的美术馆怎么会倒闭。找到我的时候已经是第五个了，我看了眼照片正好是一批地道的磁州窑系的瓷枕，一下触动了我的兴奋点。”
张玉雯对其中的一方“白地黑花福鹿图如意头形枕”尤其珍爱。他说，林原美术馆旧藏中国历代瓷枕有100多方，其中有11方曾入选2002年在东京举行的纪念中日邦交正常化30周年的中日陶瓷特展，他这次接手的若干方瓷枕中，就有那11方中的3方，而“白地黑花福鹿图如意头形枕”便是其一，因其工艺精美，流传有序，国内亦多有著录，所以他才深信不疑，也尤其珍视。■
Q&A
收藏十问
A：朋友引荐。
A：宋金当阳峪三彩枕。
A：北宋早期巩县窑绿釉镶嵌书形枕。
A：量力而行，适可而止。
A：朋友间私下转让，日本美术馆旧藏。
A：六十余方。
A：业余票友。
A：业余时间有了一件事干。
A：有。
A：很遥远的事，还没有考虑过这个问题。
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