父亲在解放前管理求古斋书局的生意，他作为店主、编辑出版家、经销商，认识人多，有书法家、金石家、画家，他们都是原作者，都是名家，我有有利条件，这些名家都有高明的书画技术，学会他们一招一式，艺术造诣都可以不同凡响。他们都很善良，也很乐意传授经验教导我，但他们不可能随时随地指点我。所以最终能够帮助我的也只有我的父亲。最初的启蒙导师是我的父亲，还有我家书帖局的老人江山籍账房前清秀才周觐光(岐山)。汪仁寿是金石学家，编过第一部《金石大字典》，因为金石学是学习书法六艺的基础，学习书法，必须从这里开始，因为我幼年时金石家汪仁寿教过我，所以人家都称汪仁寿是我的老师。我不否认。汪仁寿(静山)不仅对金石书法有很深造诣，而且他行书也是从颜体行书脱胎变化而来。无锡书法家华绎之(士巽)亦以颜体书法最为著名，他认为学习楷体必须从颜真卿入手。所以我从小学书法学得最多的是颜体。一直到老，我都锲而不舍。人家都说我学颜体最得神髓，有人说我的颜体书艺最接近原作，可以乱真。后来我弱冠参加上海市书法比赛，获奖作品就是一幅颜体书艺。

　　我很感谢汪先生和华先生的教诲。父亲说过，学书的经验必须借鉴前人，最上乘的书艺即从秦汉晋唐入手，父亲也说过学书之道“贵从秦汉晋唐入手”，先从正书入手，然后从正书而及隶篆草。颜体传世笔画巨细皆有法的成熟作品《多宝塔感应碑文》《勤礼碑》是正书，我自从第一次临习颜书以来，已经或整体或局部地临习多次，越写越得心应手，挥洒自如，好像颜体已经成为自己固有的一种文字风格。

　　在新闸路271弄12号旧居，天井里有一方很大的被打磨得很光滑的青石板，是父亲专为我置办用来给我练字的，用毛笔蘸水在这用之不竭的天然纸张上练字，这是一个聪明而简易的办法。我的书法，从涂鸦到步入正轨，多亏了我父亲。一直到1992年上海市市政建设成都路高架规划区新闸路段民居动迁时，青石板才弃之不用，也许是因为新居无法安置而弃之。青石板对我的成长，无疑是有功的，我不应该忘记故旧，而将它丢弃了。

　　学习书法主要方法是临池，临池的方法，就是以古人的书法精品作为法帖，分析古人的运笔方法、先后次序的规律，抑扬顿挫的规律，然后按照古人的方法和规律，一笔一划照着临摹，经过多次临习，然后将古人运笔方法融合成自己的笔法，然后再脱稿背临，将古人法帖默写出来。

　　与隶书、楷书不同的篆书，无论铁线篆还是玉筋篆，形体结构变化最多，它要求起笔时用多少力度，收笔时也用多少力度，在用笔过程中不能有力度的变化；起笔时要求突然而起，收笔时要求戛然而止。要求起于该起之处，终于该止之时，恰到好处。从起笔到收笔，始终保持运气和运笔的平稳沉着、保持恒动运动的态势，就好像头顶一碗水平衡运动，不准让水花晃出水面。