加尔各答印度博物馆藏约公元11世纪《般若波罗蜜多八千颂经》插图（女神像）

　　印度文化部博物馆司司长迪帕克·阿希什·卡尔在上海博物馆“圣境印象——印度佛教艺术展”开幕式上接受《东方早报·艺术评论》专访时告诉记者：“我个人非常喜欢犍陀罗艺术风格，犍陀罗之后的佛陀形象出现了人形的表现形式，这在印度佛教艺术历史上是一个非常重要的流派。”

　　印度拥有佛教艺术品馆藏最丰富的加尔各答印度博物馆的91件(组)佛教艺术品，包括雕塑、漆器、银器、贝叶经和微型佛画等，日前正在上海博物馆二楼展厅对外展出。该展览是来自印度本土的最大规模的一次佛教艺术展览，也是国际巡展的第一站，之后该展览还将移师日本、韩国和新加坡。

　　专程到沪参加展览开幕式的印度文化部博物馆司司长迪帕克·阿希什·卡尔(Deepak Ashish Kaul)在接受《东方早报·艺术评论》专访时表示，他本人非常喜欢犍陀罗流派的艺术作品，一则因为犍陀罗地理位置特殊，位于印度西北部，犍陀罗艺术流派受到希腊文化的影响；再则因为犍陀罗流派出现之后，印度佛教艺术在表现佛陀形象时出现了以人形形象的表现形式，而此前仅仅以象征手法表现佛陀，因而犍陀罗在印度佛教艺术历史上是一个非常重要的流派。