马塞尔·杜尚(Marcel Duchamp)，现代艺术教父

　　因此我们这里谈论的与劳动解放无关，而更多地是在说挣脱劳动的锁链——至少是脱离其手工的、沉重的面貌。但这种设想在何种程 度上是可行的？挣脱劳动难道真的可能吗？的确，当代艺术在面对有关价值生产的传统马克思主义理论时，有个问题很难回答：如果说一件产品的“原初”价值反映 了蕴藏于产品中的劳动积累，那么一件现成品——在艺术家似乎并未在作品中投入附加工作的情况下——如何作为一件艺术品而获得附加价值？正是在此意义上，后 杜尚主义者代表的艺术超越于劳动的观念给出了反对马克思主义价值理论的最为有效的例子。这是一个有关“纯粹的”、“非物质的”创造性的例子，超越了一切将 价值视作手工劳动结果的传统价值生产观念。艺术家决定提供某种物品作为艺术品，而艺术机制决定接受这一物品作为艺术品，这看起来已足够生产出一种有价值的艺术商品，而无需含有任何手工劳作在内。这一表面上看去非物质性的艺术实践通过互联网手段扩展到整个经济领域中并制造了一种幻想，即通过“非物质性”创造 挣脱劳动的后杜尚主义式解放(而非马克思主义意义上的劳动解放)开辟了一条通往全新的创造性人群乌托邦的道路。然而，这一领域开启的唯一前提却是一种对艺 术机制的批判，因为艺术机制通过其选择拥有或者选择排除的政治控制并挫败着流动性人群的创造。